还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的(de)地方(fāng)，这里的(de)人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些(xiē)歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪(nǎ)个人(rén)。作为(wèi)一(yī)个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看(kàn)清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是(shì)罗家却是文(wén)艺(yì)世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗(luó)林(lín)那(nà)是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每天都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他(tā)的(de)心里只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的(de)润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对(duì)立的(de)品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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