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“王于兴(xīng)师,修我戈矛。
”的意思(sī)是君(jūn)王发(fā)兵去(qù)交战,修整我(wǒ)那戈(gē)与矛。
该(gāi)句出自《秦风(fēng)·无衣》,全文(wén)为:岂曰无衣?与子同(tóng)袍。
王于兴师(shī),修(xiū)我戈矛(máo)。
与子(zi)同仇!岂曰无衣?与子(zi)同泽。
王于兴师,修我矛(máo)戟(jǐ)。
与子偕作!岂曰无(wú)衣?与子同裳(shang)。
王于兴师,修(xiū)我甲兵。
与子偕行!译文:谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。
君(jūn)王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目(mù)标。
谁说我们没衣穿(chuān)?与(yǔ)你同穿那内衣(yī)。
君王发(fā)兵去交战,修(xiū)整我(wǒ)那矛与戟(jǐ),出发与(yǔ)你在一(yī)起。
谁说(shuō)我们没(méi)衣(yī)穿?与你同穿(chuān)那战裙。
君王发兵去(qù)交(jiāo)战,修整甲胄与(yǔ)刀(dāo)兵,杀敌(dí)与你共前进。
赏析:《秦风·无衣》是中国古代第一(yī)部(bù)诗歌总集《诗经》中的一(yī)首诗。
这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂(áng)士气和(hé)乐观精神。
全诗(shī)风格矫(jiǎo)健爽朗,采用了重章(zhāng)叠唱的形式,抒写将士们在大敌(dí)当前、兵(bīng)临(lín)城下之(zhī)际,以大局为重,与(yǔ)周王室保持一(yī)致,一听“王于兴师”,磨刀(dāo)擦枪(qiāng),舞戈挥戟,奔赴前(qián)线共同杀敌的英雄主(zhǔ)义气概和爱国主义精神。
王于兴师(shī),修我戈矛,与子同仇是什(shén)么意思(sī)
君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同(tóng)目标(biāo)。
《秦风·无(wú)衣》先秦:佚名
岂曰无衣(yī)?与子同袍。
王于兴师,修(xiū)我戈矛。
与子同仇!
岂曰无衣?与子同(tóng)泽。
王于(yú)兴师,修我矛戟(jǐ)。
与子偕作!
岂(qǐ)曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕行!
译文
谁说(shuō)我们没衣穿?与你同穿那长袍。
君(jūn)王发(fā)兵去(qù)交战,修整我(wǒ)那(nà)戈(gē)与矛,杀敌与你同目标。
谁说我们没衣(yī)穿?与你同穿那(nà)内衣。
君王发兵(bīng)去交(jiāo)战,修整我那矛(máo)与戟(jǐ),出发与你在一起。
谁说(shuō)我们没衣穿?与你同穿那(nà)战裙(qún)。
君王(wáng)发兵去(qù)交战(zhàn),修整甲胄与刀(dāo)兵(bīng),杀敌与(yǔ)你共前进。
扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:
这(zhè)首诗充(chōng)满了激昂慷慨、同仇敌忾的(de)气(qì)氛。
按其(qí)内容,当是一首战(zhàn)歌。
全(quán)诗表(biǎo)现了秦(qín)国军民团结(jié)互助、共御外侮(wǔ)的高(gāo)昂士皮渣气和乐(lè)观精神,其独(dú)具矫健而爽(shuǎng)朗(lǎng)的风2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单(fēng)格正是(shì)秦茄握运人爱国主(zhǔ)义精神(shén)的反映。
由(yóu)于此(cǐ)诗旨在歌(gē)颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨(jù)大的鼓舞力(lì)量2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单。
据(jù)《左传》记载,鲁定公四(sì)年(公元前506年),吴国军队(duì)攻陷楚国的首(shǒu)府郢都,楚臣申包胥(xū)到秦国(guó)求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入(rù)口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九(jiǔ)顿首而坐(zuò),秦师乃出”。
于(yú)是一(yī)举击退(tuì)了吴兵。
诗(shī)共三章,采用(yòng)了重叠(dié)复沓的形式颤梁。
每一章句数(shù)、字数相等(děng),但结构(gòu)的相同(tóng)并不意(yì)味简单的、机械的重复,而是不断递进,有(yǒu)所发(fā)展的。
如首章结句“与子同仇”,是情绪(xù)方(fāng)面的,说的是他们(men)有共同的(de)敌人(rén)。
二章(zhāng)结句“与子(zi)偕(xié)作”,作是起的意思,这(zhè)才是(shì)行动的开始。
三章结(jié)句(jù)“与子偕行”,行训(xùn)往(wǎng),表明诗(shī)中的战士们将(jiāng)奔(bēn)赴前线共同杀敌(dí)了(le)。
参考资料来(lái)源:百度百科-国(guó)风·秦风(fēng)·无衣(yī)
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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