大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云(yún)古代边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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