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  还有(yǒu)什么国(guó)家是(shì)君主立宪制,世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主制是目前,欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋(yáng)洲(zhōu)君主立宪制的国(guó)家有:英国(guó)、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西(xī)班(bān)牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔(ěr)、阿(ā)拉伯联(lián)合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

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还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì),世(shì)界(jiè)上还(hái)有几个(gè)国家是君主制(zhì)

  目(mù)前,欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有(yǒu):英国、荷(hé)兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦(dūn)士登(dēng)、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

  在这些君(jūn)主国中,有一些是社(shè)会和技(jì)术(shù)很进步(bù)的先进国家,如欧洲的一(yī)些君主国;

  另外一些是震撼(hàn)世界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

  西(xī)班牙(yá)恢(huī)复君主制(zhì)。

  君主立宪制又称立宪(xiàn)君主制,或称(chēng)“虚君共和”,是(shì)相(xiāng)对于君主独裁制的一种国(guó)家(jiā)体制(zhì)。

  君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)是在保留君主制的前提下,通过(guò)立宪,树立人民(mín)主权(quán)、限制君主权力、实现事实上的共和政体。

  世界上(shàng)最早的君主(zhǔ)立宪制(zhì)国(guó)家是英国。

目前还有(yǒu)哪些国家实行君(jūn)主立(lì)宪制?

  世(shì)界上(shàng)最(zuì)早有君主立宪制特点的(de)是(shì)赫梯(tī)族,确立君主(zhǔ)立宪制国家是英国。

  1688年,英国爆发光荣革命,在确(què)立议会主派森权的(de)同(tóng)时保留了君主。

  国王(wáng)开(kāi)始逐渐(jiàn)处于“统而(ér)不治”的(de)地位(wèi)。

  到20世纪初,欧洲所有(yǒu)剩余(yú)的君主(假如不(bù)将教皇列入计算)都(dōu)是立宪的君主(zhǔ)。

  立宪的(de)君主虽然依然是国家的最高领导人,但他们的权力和义(yì)务或多或少受(shòu)到宪法(fǎ)明确地(dì)规定(dìng)。

  君(jūn)主的权(quán)力多少受到限制(zhì),有一些君主(zhǔ)的权(quán)力(lì)被(bèi)限制到(dào)仅(jǐn)仅作为国家的(de)代表(biǎo),而没有实际(jì)的(de)权力(lì),称为“虚位白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗(wèi)元首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子,但(dàn)君主依然(rán)很受(shòu)人民(mín)爱(ài)戴(dài)和尊(zūn)重。

  今天也(yě)依然有一些立(lì)宪的、拥有很大权力(lì)(比如组织或解散政府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队(duì))的君(jūn)主,例如位于(yú)中欧的列支敦士登(dēng);君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表(biǎo)者,往(wǎng)往前身是(shì)走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后(hòu)败(bài)之(zhī)君主(zhǔ),例如:1945年(nián)日本昭(zhāo)和天皇。

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  现(xiàn)存实行君(jūn)主立宪制的国家

  君(jūn)主立宪制,则仍为现代不少资本(běn)主义国家所(suǒ)采用,如英国(guó)、西班牙(yá)、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、卢(lú)森辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨(zhài)等。

  立宪权制

  二(èr)元(yuán)君主制(zhì),亦称为二元制(zhì)君主立宪制,指(zhǐ)君主立宪的前提下(xià),君主(zhǔ)权(quán)力(lì)大于议会,各种(zhǒng)主要法令都要(yào)经其(qí)签署(shǔ),并且常有权委任首白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗相和上议院议员,某些国家还有君权神授色(sè)彩(cǎi),而不是政教(jiào)分离的。

  二元君(jūn)主(zhǔ)制是起源于近代欧洲现(xiàn)代化,从政府层面看(kàn)来,在有两个形式(shì)上矛(máo)盾(dùn)的方向(xiàng)同时进(jìn)行,便是民族国家的中央集(jí)权制的成立,和相对的自由民(mín)主(zhǔ)的私有财产的确认,在后世理解(jiě)是因(yīn)为公民社(shè)会和(hé)理性主义发达(dá)的(de)结(jié)果,所以可以接受政府(fǔ)以独立于(yú)营利(lì)事业(yè)原则外运作,而专(zhuān)注(zhù)于国(guó)防和外交事(shì)务。

  但在较(jiào)后(hòu)才开始(shǐ)现代(dài)化的欧洲国(guó)家(jiā),为(wèi)了(le)扩张政(zhèng)府权力又为了(le)吸纳社会上(shàng)不同的思想的人士,为了(le)晋(jìn)身政府层面加强其(qí)运作,于(yú)是一部分君主制(zhì)国家在统(tǒng)一和独立的(de)同时,编成了宪法成立议会,但(dàn)和“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议会”制度。

  一般认为二元君(jūn)主(zhǔ)制是原(yuán)型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦,但成熟于拿破仑时代(dài)的(de)法兰西(xī)第一帝国,是当时(shí)拿(ná)破仑(lún)因战(zhàn)争需要而称(chēng)帝,但又希望能保持法国携羡段大革命的(de)民主成果之产物(wù)。

  而且受到十九(jiǔ)世(shì)纪(jì)中欧洲推(tuī)广,如(rú)德国和(hé)意(yì)大利统一(yī)后宪法所仿(fǎng)效(xiào)。

  并受到很多仍然保持前启蒙时(shí)代(dài)的诚虔信仰(yǎng)的非欧洲社会的接受,例如日(rì)本的明(míng)治维(wéi)新甚(shèn)至(zhì)巴列维王朝时代(伊朗伊斯兰革命前)的(de)伊朗。

  但在实践上二元君主制,因为无(wú)法同时兼顾君主和(hé)议会权力之争,往往沦(lún)为(wèi)了第三方的(de)武装革命或政(zhèng)变的牺牲品(pǐn),如战时的日(rì)本

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