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马云看未来商铺的前景扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了(le)不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》节(jié)选：怦然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭(马云看未来商铺的前景bì)七个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，马云看未来商铺的前景留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作者于文(wén)中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来(lái)学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散文。