龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪子图(tú)片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和(hé)蟒有几爪的(de)区别，古代龙有几(jǐ)个爪等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时(shí)前(qián)两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民(mín)族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为(wèi)其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相比最初的(de)龙(lóng)而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人(rén)文精神(shén)

　　一个民族(zú)的文化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也可看出(chū)古(gǔ)代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代(dài)中国人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是(shì)通过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化(huà)的(de)综合(hé)性还表现在长期(qī)的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺术元素，从而(ér)使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的形(xíng)象(xiàng)，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代(dài)中国人的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的(de)发展过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了(le)中国(guó)化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙，大多(duō)是一往无前、势(shì)不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形象是独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现象(xiàng)也自成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不(bù)可分的关系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不能(néng)独立(lì)的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来(lái)源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时(shí)间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进(jìn)入(rù)关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折(z书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么hé)向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的(de)传(chuán)说蕴(yùn)涵着(zhe)中(zhōng)国(guó)人所重视的天人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶(jiē)级利(lì)用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺(yì)术(shù)龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而(ér)随(suí)着(zhe)中央集权的加强，天(tiān)子对权(quán)力象(xiàng)征的看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地(dì)位(wèi)重书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么(zhòng)要的人(rén)，而后(hòu)面天子注重自己的(de)威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在唐(táng)代时与中国频繁(fán)往来，大(dà)量学习中国文化(huà)，促进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰其实完全(quán)就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日(rì)本断了(le)往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前(qián)都是中(zhōng)国的附属国，当中国(guó)统治者开始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候，自然不可(kě)能(néng)让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四(sì)爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说中的(de)动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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