草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作(zuò)者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗(shī)的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百(bǎi)世(shì)之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自(zì)我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的(de)品质，并(bìng)不是(shì)为(wèi)了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努(nǔ)力(lì)进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的(de)本分(fēn)，并非是(shì)为了借(jiè)这些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托(tuō)物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人(rén)采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自(zì)己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方)来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成(chéng)为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的(de)才华抱(bào)负的(de)思想(xiǎng)，流露了(le)自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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