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  孟子仁政思想的现(xiàn)代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦,制订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百姓(xìng)生活的(de)相关政策(cè),减小贫富(fù)差距,更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn),促(cù)进全社会的合谐(xié)。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,国(g2023年石油会暴涨吗,今日油价格表uó)家的当政(zhèng)政府才(cái)稳固(gù),才能(néng)受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与人为善,这样,才能提(tí)高自己的国(guó)际地位,在危难(nán)之(zhī)时,才会(huì)得到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔子(zi)的德治(zhì)思想,发(fā)展为仁政学(xué)说,成为其(qí)政治思(sī)想的核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn),维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

  孟子一(yī)方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与(yǔ)被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位,认为“劳心者治人,劳(láo)力者(zhě)治于人”,并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到庶人(rén)的等级制度;

  另一方面,又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心人(rén)民(mín)的疾苦,人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟子(zi)认为,这是一种最(zuì)理想的政治,如果统治者实(shí)行仁政,可以得到人(rén)民的衷心(xīn)拥(yōng)护;

  反之,如(rú)果(guǒ)不(bù)顾人民死活,推(tuī)行虐政,将会失去民(mín)心(xīn)而变(biàn)成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁(rén)政的具体内容(róng)很广泛(fàn),包括(kuò)经(jīng)济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及(jí)统一天(tiān)下的(de)途径等(děng),其(qí)中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的。2023年石油会暴涨吗,今日油价格表p>

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