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一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句(jù)组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的(de)语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路(lù)上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么(me)上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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