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无(wú)功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故(gù)：曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入(rù)，修饰一下(xià)你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地(dì)待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思(sī) 下一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可(kě)接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采邑(yì)，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的(de)话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到报酬，没有(yǒu)好的品德就不(bù)能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思du前375年(nián)即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前期(qī)道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪(háo)之一，著(zhù)名的(de)道学(xué)者、思想家、哲学家、文学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对(duì)后世(shì)哲学(xué)、美学(xué)、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是(shì)介(jiè)于老子与庄子之间道(dào)家学派承前(qián)启后的(de)重要传承人(rén)物。

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