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  公(gōng)生明廉生威的意思(sī)是为官公正,才能(néng)使政(zhèng)治清明;

  为(wèi)官清(qīng)廉,才能在(zài)百姓中树立威信。

  据王(wáng)克煜等学(xué)者考证这(zhè)是一则(zé)明(míng)清官吏引(yǐn)以自(zì)戒的座右铭,出自明朝山(shān)东巡(xún)抚(fǔ)年富之手。

  最先立此言为碑(bēi)的(de)明等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待代泰安知州顾(gù)景祥一生为官清(qīng)正廉(lián)明。

  后山东巡抚年(nián)富用楷体书(shū)《官箴》刻(kè)石,作为自己(jǐ)为官(guān)清正(zhèng)廉(lián)明,刚直不阿的座右(yòu)铭。

  朱镕基同志曾在(zài)多次(cì)讲话中引用这(zhè)段名言(yán)。

  原文(wén):吏不畏吾(wú)严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公(gōng)。

  廉(lián)则(zé)吏不敢慢,公则(zé)民不敢欺。

  公生明,廉生威。

  释义:官吏不怕我严厉,而害(hài)怕我廉洁。

  百姓不服(fú)我的才能,而服我的公正。

  为政清廉,官吏就(jiù)不敢有所(suǒ)怠(dài)慢;

  办事公正(zhèng),百姓就不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能使政治清明(míng);

  为官清(qīng)廉,才能在百姓中(zhōng)树立威信。

公(gōng)生明,廉(lián)生(shēng)威是什么(me)意思(sī)?

  这里所(suǒ)说(shuō)的公,简单(dān)理解(jiě)就(jiù)是以公(gōng)心取得下级(jí)或同(tóng)级的(de)信任。

  领(lǐng)导进行(xíng)决策和处理事(shì)情的(de)前(qián)提(tí)之一就是从绝大(dà)多数人(rén)的利(lì)益出发(fā),为大多数人说话(huà),立场(chǎng)公正,不偏不倚。

  这(zhè)种处事态度(dù),必然受到(dào)广大群众(zhòng)的拥护(hù),威望由(yóu)此而生。

  领导除加强道德修养和能力(lì)锻炼之外,还必须掌好权,用好权,一言出(chū)而万民齐。

  待人处事不(bù)公,即使(shǐ)本事再大,能力再强,领导也会丧失其影响力和(hé)感召力,群众也会(huì)不买账。

  因(yīn)此,领导必须(xū)加(jiā)强自身(shēn)修养,以公正得民(mín)颤(chàn)正(zhèng)隐心,以身正树公(gōng)正,努力(lì)建立起鱼水情深的上下级关(guān)系。

  廉洁向来是为(wèi)人尊崇的一种(zhǒng)美(měi)德,在我国历史上,几乎各(gè)个(gè)朝代(dài)的为官之(zhī)道都(dōu)有“廉(lián)”的要求。

  虽然真正(zhèng)做(zuò)到(dào)者不多,但凡是(shì)为(wèi)人敬仰的清官,无一(yī)不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为(wèi)廉洁清租(zū)榜样作用所(suǒ)产生的吸引力(lì)、凝聚(jù)力和号召力。

  领(lǐng)导(dǎo)应是廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领(lǐng)导一生(shēng)洁身自(zì)好,廉洁(jié)奉公。

  这(zhè)种廉洁榜样茄厅的作(zuò)用是无(wú)穷的。

  “公生明、廉(lián)生威(wēi)”。

  廉洁(jié)是每个领导的天职和道德(dé)的重要体现(xiàn),更是对领导(dǎo)的起码要求。

  廉洁就是(shì)经(jīng)济上清廉,在品德上端(duān)正,在经济(jì)生活和精(jīng)神生活(huó)中(zhōng)做(zuò)到一尘不染。

  如果领导(dǎo)做(zuò)不到这一(yī)点(diǎn),那么(me)他(tā)在(zài)下属面(miàn)前就(jiù)不能树起等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待(qǐ)自己的威望和(hé)威信。

  领(lǐng)导还要靠自己的成绩为(wèi)自(zì)己壮威(wēi)。

  创(chuàng)实绩,留业(yè)绩(jì),这是领导发展事业的落脚点,是下属评价领导的重(zhòng)点,也是一(yī)个(gè)领导(dǎo)多(duō)方面素质的综合体现。

  领导把(bǎ)一个(gè)单(dān)位(wèi)的(de)工作搞好了,下级自然会认为你有本事,是(shì)好领导。

  下属最(zuì)重实效,领导光是洁(jié)身自好,不干(gàn)工作,或整天忙忙(máng)碌碌,没业绩,下级(jí)充其(qí)量说(shuō)你是“好人(rén)”,决不会说你是好(hǎo)官(guān)。

  作(zuò)为领导,千道(dào)理、万道理,业绩才是硬(yìng)道(dào)理。

  如果业(yè)绩(jì)平平,山(shān)河依旧,甚至成(chéng)事不(bù)足,败(bài)事有(yǒu)余,不仅无威望可言,还要被群众责骂。

  领导(dǎo)的实绩不(bù)只是关乎个人形象,更是凝聚人(rén)心(xīn)的关键。

  领导的威望,在(zài)很大(dà)程度上取决于你(nǐ)为单(dān)位创造了多大(dà)的财富,业绩非常(cháng)大,那(nà)么,你就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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