登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见的。

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登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不(bù)上(shàng)片刻学(xué)到(dào)的(de)知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人(rén)却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期(qī)儒(rú)家的(de)重要代表人物是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护(hù)的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利(lì)用自然为(wèi)人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期的法家重要代(dài)表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从学习的(de)意义、作用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是(shì)这篇(piān)文章(zhāng)的特色。

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