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一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元

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  《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大,进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的(de)故事。胡服骑射的(de)故事

  战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)即位的时(shí)候,赵国正处在国势衰落(luò)时期,就来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

  而(ér)在(zài)和(hé)一些大(dà)国的(de)战争中,赵(zhào)国常吃败(bài)仗,大将被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看着被别国兼并(bìng)。

  特(tè)别是赵(zhào)国在地(dì)理位置上,东(dōng)北同东胡相接,北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻,西(xī)北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

  这些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生,长于(yú)骑马射箭(jiàn),他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处(chù):穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn);

  作战时用骑兵、弓箭,与中原(yuán)的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大(dà)的灵活机动(dòng)性。

  他对手下(xià)说:“北方游(yóu)牧(mù)民族的(de)骑(qí)兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦(xián),是(shì)当今(jīn)之快(kuài)速反应部队,带(dài)着这(zhè)样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的(de)道理。

  ”

  胸有(yǒu)大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王,对胡人骑兵的优越性,认(rèn)识真切。

  他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强(qiáng)兵的道路,就(jiù)对将军楼缓说:我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之(zhī)中,怎么办(bàn)?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了富国(guó)强兵,赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张,决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之短。

启示(shì)

  这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变(biàn)的,看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴,胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn),他们机(jī)动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速(sù)度快,服装便(biàn)利,利于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

  不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动(dòng)力差,速(sù)度慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了(le)胡服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处。

基本(běn)解释

  据《战(zhàn)国(guó)策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥(féi)义与(yǔ)议天下,五日而毕(bì),遂下令(lìng)易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下,五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射,励(lì)行改(gǎi)革(gé)。

  当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”,是指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装,同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射”(徒(tú)步射(shè)箭)。

  从此,使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军(jūn)装,逐(zhú)渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

  从(cóng)而顺应了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势(shì),为国(guó)家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理(lǐ)

   《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大,进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事(shì)

   赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山国(guó),大兵经(jīng)房子,抵达(dá)代(dài)地,再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠,向西攻到黄河(hé),登上黄华山顶,与国相(xiāng)肥义(yì)商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国(guó)都(dōu)夺(duó)过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称(chēng)有病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从(cóng)父母(mǔ),国政服(fú)从国君(jūn),现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服,而叔父您不穿,我担心天下人会(huì)议(yì)论我徇(xùn)私(sī)情。

  治理国家(jiā)有一弯旅好定章法,要以有(yǒu)利人民(mín)为根本;处理政事要有一定原则,要以(yǐ)施(shī)行政令(lìng)为(wèi)重。

  宣传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论明白,而推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近臣做起(qǐ)。

  所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我听说,中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化(huà)下,采(cǎi)用(yòng)礼乐仪(yí)制,是(shì)远方国家前(qián)来游观,让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

  现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾,去仿效外族(zú)的(de)服装(zhuāng),是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动,我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说:“我国东面有(yǒu)齐国、中山国;北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡(hú);西面是(shì)楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭的(de)训练,凭(píng)什么(me)能守得(dé)住呢?先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng),侵(qīn)犯我(wǒ)们领土,掠夺人(rén)民,又引水围灌鄗城,如果不是(shì)老(lǎo)天保佑,鄗城几乎就失(shī)守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射(shè),想以此抵御(yù)四面的灾难,一(yī)报中山国之(zhī)仇。

  而叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱,我对您(nín)深(shēn)感(gǎn)失望啊!”公子(zi)成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服,第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令(lìng),提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道理(lǐ)

   这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们机动力强(qiáng)而且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己的短处。

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