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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省péi)养目标(biāo)：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把(bǎ)以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省性”，即学习(xí)与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来(lái)学(xué)习知识(shí)，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得(dé)知(zhī)识的(de)目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规划的(de)漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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