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  闻(wén)过则喜是(shì)什么意思,闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么是(shì)【释义】听到别人指出自己的(de)过(guò)错而(ér)高兴(xīng)的(de)。

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闻过则喜是什么意思(sī),闻(wén)过则喜后(hòu)面一句是(shì)什(shén)么

  【释义】听到别(bié)人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴。

  形容(róng)乐于接受批评,希望别人指出自己的(de)过(guò)错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子(zi)对(duì)他的(de)弟子们(men)谈到勇(yǒng)于接受批评的问题时,举出了我国(guó)历史上(shàng)的(de)三个人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路(lù),春秋时鲁(lǔ)国(guó)人,姓(xìng)仰名由(yóu),孔子弟子之一(yī),为人(rén)诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

  指(zhǐ)出的时(shí)候,他不但不生气,而且还(hái)很高(gāo)兴,所(suǒ)以说(shuō)他“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代(dài)传说中的夏(xià)朝开国君主,曾经治平了洪水的(de)大患。

  他和尧、舜等同是被人们(men)传(chuán)颂(sòng)的古代圣(shèng)王。

  他非常虚(xū)心,听到别人对(duì)他的善言劝告时,往(wǎng)往(wǎng)感(gǎn)激得(dé)下(xià)拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜,也是传说中(zhōng)91是质数吗,95是质数吗的(de)古代圣(shèng)王,人称“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让(ràng)给他的。

  孟(mèng)子说,舜(shùn)比禹(yǔ)要(yào)更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人(rén),与人为善(shàn)。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把成绩优点(diǎn)看(kàn)作不(bù)是(shì)个人(rén)独有、而是(shì)和群众共同的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”,就是舍(shě)弃(qì)自己的(de)缺点,遵从别(bié)人的优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直(zhí)到做天子,所有的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别(bié)人学习来的。

  吸取别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处以提高自己,从而(ér)更多地(dì)为大家做(zuò)些好(hǎo)事,这(zhè)就叫做“与(yǔ)人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于人(rén)以(yǐ)为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝,无非取(qǔ)于人者。

  取诸人以为善,是与人为善(shàn)者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作放(fàng)弃自(zì)己的主张、听从别人意见的意思;

  也(yě)叫(jiào)“舍己为(wèi)人”,是牺牲(shēng)自己的利益、为别人服务的(de)意思。

  “与人为善”,后来也有些变了(le),成91是质数吗,95是质数吗(chéng)了与(yǔ)人和(hé)睦(mù)相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知(zhī)过(guò)不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅(fù)全(quán)美书》:“故其闻过(guò)则喜,知过不讳,改过(guò)不(bù)惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己(jǐ)有错应当高兴,知道自己的过失(shī)应当不隐讳,而改(gǎi)正自己的过错应当毫(háo)不害怕(pà)。

  南宋的(de)思想家陆九渊用这(zhè)一典故(gù),扩充了关于知过(guò)必改的含义,提出了三(sān)旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不自欺(qī)欺人,自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误(wù)的由来

  3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩(kuò)展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出(chū)自(zì)】:宋(sòng)·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律己,出而(ér)见(jiàn)之事功;心乎爱(ài)民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰(shì);过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过(guò)失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的(de)过错(cuò),总想办(bàn)法说出一(yī)套理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数(shù)合式;作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语;含(hán)贬义.

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