每次大家一听到(dào)养小鬼的时(shí)候心里面(miàn)都会莫名(míng)的很怵，只(zhǐ)是(shì)养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对于这方面的知识(shí)我们该了解(jiě)的该(gāi)是要做一(yī)下了解(jiě)的，有些一知半解(jiě)的人会以为古(gǔ)曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区别(bié)是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼(màn)童跟(gēn)养小鬼是(shì)不同的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而古曼童在(zài)东(dōng)南(nán)亚(yà)那(nà)边可(kě)是(shì)被称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种(zhǒng)区别如果不好(hǎo)好分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫术，可(kě)能比较关注明星(xīng)动(dòng)态的网(wǎng)友听说过这种东西，据说好多明星为(wèi)了让自己事业(yè)发展更好，都会在身边养上(shàng)一只小(xiǎo)鬼想要(yào)借此(cǐ)改(gǎi)运，只是养的(de)小鬼说出来可(kě)能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸(shī)以后用金箔包裹，然(rán)后出售(shòu)在(zài)各个地方(fāng)，说白了(le)这是一种非常(cháng)残(cán)忍的迷(mí)信(xìn)愚(yú)昧行为(wèi)，而且(qiě)并不见(jiàn)得(dé)一定(dìng)就有效(xiào)果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果(guān)注的还有古曼童，对这些不太(tài)了解(jiě)的人可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区(qū)别。古曼童在泰(tài)国流传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的(de)法宝圣物，他们(men)经常供(gōng)养古曼童来达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加(jiā)好运(yùn)的(de)效果，甚(shèn)至还有做生意的泰国人专门(mén)供养古曼(màn)童(tóng)，因为他们会(huì)觉得这样就可以让自己发大财(cái)，生意(yì)兴隆(lóng)，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有一(yī)点(diǎn)相似的。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上(shàng)的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿(ér)的尸体制作而(ér)成，但(dàn)是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨的(de)态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊于(yú)四次(cì)元(yuán)空间(jiān)将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之中(zhōng)，供养人(rén)也需(xū)在不违悖佛(fú)律(lǜ)及法(fǎ)律的前提下(xià)供(gōng)养古(gǔ)曼童，古曼童也(yě)必须(xū)要善用自(zì)己(jǐ)的法力来(lái)造(zào)福人(rén)类(lèi)、累积(jī)功(gōng)德，以期在下一次能够(gòu)轮回再生为人或成仙(xiān)成神(shén)。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童(tóng)最大的区别(bié)就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了很(hěn)多无良商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古曼童(tóng)则(zé)是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿(yuàn)的(de)，他(tā)们必须要自(z为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果ì)愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还(hái)要以慈悲心(xīn)作为出发(fā)点(diǎn)，这和养小鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢灵(líng)魂天壤之别，从根本就不一样(yàng)，使用它(tā)们来(lái)达到的目的也(yě)会截然想法，既然如此(cǐ)古曼童和养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么可能会(huì)是(shì)一种东(dōng)西(xī)呢。

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