但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如(rú)今还(hái)在，绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自信心极强(qiáng)，边塞诗(shī)人的作品中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意(yì)思是(shì)：只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表代的(de)卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右(yòu)北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载，元光六(liù)年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙(méng)古中部(bù)及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月(yuè)汉(hàn)代(dài)的(de)关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思(sī)是秦(qín)汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地相距(jù)万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难(nán)，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在(zài)，绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里(lǐ)指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走向的(de)大山(shān)脉，是汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束(shù)这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重，认识(shí)到战争的(de)正义性，因而个(gè)人利益服(fú)从国(guó)家(jiā)安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写(xiě)只是(shì)用来(lái)刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安(ān)，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李广练兵(bīng)之(zhī)地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在(zài)地），纵(zòng)观(guān)李广一生主要的(de)时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六(liù)年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从(có公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表ng)描(miáo)写景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过(guò)，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里，虽(suī)属虚指，却(què)突(tū)出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来(lái)的灾难，表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名(míng)将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫(hè)赫的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘，表现的(de)内容(róng)是(shì)复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束(shù)这种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全的(de)需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无(wú)不是融情(qíng)入景，浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书(shū)省(shěng)校书(shū)郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ)）。

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