推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还(hái)在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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