每次(cì)大家(jiā)一听到养小鬼的时候心里面(miàn)都会莫名(míng)的很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意思，对于这方(fāng)面的知识我们该了(le)解的该是要做一下(xià)了解的，有些一知半解的人会以为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的(de)区别是(shì)什么？实际上古曼童(tóng)跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古曼(màn)童在东(dōng)南(nán)亚(yà)那边可是被称(chēng)为是金童(tóng)子、佛(fú)童子的，他们俩有着本(běn)质上的区别，这种区别(bié)如果(guǒ)不好好分辨的(de)话(huà)很(hěn)容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说就分不(bù)太清楚养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童到底有什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较(jiào)关注明(míng)星(xīng)动态(tài)的网友听说过这种东西，据说好多明星为了让自(zì)己事业发展更(gèng)好，都(dōu)会在身边养上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是(shì)养的小鬼说(shuō)出来(lái)可(kě)能会有(yǒu)些让(ràng)人害怕(pà)，酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗这是(shì)用2个月到(dào)7个月大的(de)婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出(chū)售(shòu)在各(gè)个地(dì)方，说白了这是一种非(fēi)常(cháng)残忍的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不(bù)太了解的(de)人可能(néng)会觉得古曼童和养小(xiǎ酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗o)鬼(guǐ)是一(yī)种东西，其实(shí)两者有(yǒu)很(hěn)大(dà)的(de)区别(bié)。古曼童在泰国流传(chuán)了数百年，是(shì)当地广为人(rén)知的法宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到(dào)消灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的(de)效果，甚(shèn)至还(hái)有做生意(yì)的(de)泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样(yàng)就可以让自己发(fā)大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来(lái)对比的话，古曼童(tóng)和养小鬼还是(shì)有(yǒu)一点相似的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火(huǒ)为(wèi)主食，生性善良，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的(de)尸(shī)体制作而成，但是(shì)古曼童的(de)制(zhì)作(zuò)需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父(fù)静坐止观(guān)的高深(shēn)功力恳请飘泊于四次(cì)元空间(jiān)将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼(màn)童(tóng)造(zào)型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前提(tí)下供养古(gǔ)曼童酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗，古曼童也(yě)必须(xū)要(yào)善用(yòng)自(zì)己的法力来(lái)造福(fú)人类、累积功德，以期在下一次(cì)能够轮回(huí)再生为人(rén)或成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的(de)区别就在于(yú)此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在已经成为了很(hěn)多无良商家为了(le)骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高(gāo)僧出手，古(gǔ)曼童(tóng)的灵魂是(shì)自愿的(de)，他们必须要(yào)自愿成为(wèi)古曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们(men)来达到的目的(de)也(yě)会截然(rán)想法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么(me)可能(néng)会(huì)是一种东西呢。

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