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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是(shì)“实(shí)德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世致(zhì)用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈(tán)理义(yì)，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不(bù)能解(jiě)决(jué)实(shí)际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习(xí)知(z珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗hī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适(shì)应当时的实(shí)际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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