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　　关(guān)于寓蓝宝石的寓意是什么言(yán)故(gù)事有哪些三(sān)年级下册课外(wài)，外国寓言故事(shì)有哪些三年级下册(cè)以及寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，中国寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册，外(wài)国寓言故事有哪些(xiē)三(sān)年级(jí)下册，寓言故事(shì)有哪些三年级下册作文(wén)，寓言(yán)故事(shì)有(yǒu)哪些三年级(jí)下册怎么写等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

寓言故事有哪些(xiē)三年级下册(cè)课(kè)外，外国寓言(yán)故事(shì)有哪些三年(nián)级(jí)下(xià)册

　　三年级下册(cè)寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别人(rén)，不但学不到别(bié)人的长处，反而会(huì)把自(zì)己原有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵国的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美(měi)，就(jiù)跟着(zhe)学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不但学得不(bù)像，而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记(jì)载(zài)，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来(lái)做(zuò)各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我(wǒ)，是(shì)违背上(shàng)帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不诚实，我在你(nǐ)前面(miàn)行(xíng)走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观(guān)看(kàn)各种野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐(h蓝宝石的寓意是什么ú)狸的话(huà)是(shì)有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打(dǎ)枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步(bù)而射之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的养由(yóu)基(jī)是射箭的能手，距离柳叶(yè)百步射(shè)箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝毫(háo)没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都是(shì)美好的(de)景象(xiàng)，好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌下来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级(jí)必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在(zài)生活中应当(dāng)如何为人处世，还(hái)影射了(le)当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚(shèn)至是直(zhí)指(zhǐ)沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强的人(rén)民性和现(xiàn)实性。

　　反映广(guǎng)泛的(de)社(shè)会生活，刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格，抒发作(zuò)者的(de)民(mín)主(zhǔ)思首(shǒu)消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊(shū)的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是(shì)我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们(men)短小精(jīng)炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为(wèi)人(rén)处事，给(gěi)人们(men)带来了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成(chéng)》，相(xiāng)传是由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来，后(hòu)人(rén)根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希(xī)腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用(yòng)简短精炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集(jí)，是世界范围(wéi)内流传较广、影响较的经(jīng)典作品(pǐn)之一(yī)，是世(shì)界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术(shù)价值(zhí)。

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