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马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独(dú)肖,独肖是哪六个生肖,哪几个生肖是独肖等问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

  十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的传说,并以此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统,成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化(huà)中的形象哲学,如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物,成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

  十二(èr)生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自然界的动物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪,还有传说(shuō)中的龙所组成的。

  古人(rén)以这十(shí)二(èr)种动物的习性来分(fēn)配各个地支(zhī),例如(rú):老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物(wù),因此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食(shí),因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù),和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

  古文献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化(huà)源头(tóu),古今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

  古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

  二(èr)十八(bā)宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

  古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分,用十二支(zhī)表示,而十二支配属生肖,生(shēng)肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

  明代大(dà)学士王鏊认为,二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿,并以七曜统之,成女土蝠,虚日(rì)鼠,危月(yuè)燕,子也的格局。

  清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为,二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者(zhě)也,亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类(lèi)也,体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

   但该说难免有附(fù)会,二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说(shuō)

  木星十二(èr)年运行一周天,从(cóng)木(mù)星位置可确(què)定年(nián)度支序。

  《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱(hàn),另说是天下六岁一穰,六岁一康,几十(shí)二岁一饥。

   植物兴(xīng)衰和动(dòng)物(wù)生马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么活环境(jìng)存在周期,食(shí)草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食杂(zá)食动物在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大不相同,不同年份出(chū)生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的(de)动物,从(cóng)而形成生(shēng)肖动(dòng)物,以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关,十二生肖和(hé)十(shí)二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说

  原(yuán)始社会(huì)的(de)先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生(shēng)物(wù)或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏(shì)族的保护神(shén)和标志,即图腾。

  《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼,商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟,周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除(chú)龙为虚(xū)幻(huàn)之物,其余皆是日(rì)常可见。

  其中(zhōng)可分两类,即六(liù)畜(马牛羊鸡狗(gǒu)猪)和六(liù)兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养,后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活,先(xiān)民(mín)对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名号(hào)标记来(lái)崇拜(bài)。

  民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹,反推十二兽历(lì)的来源,桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十(shí)二兽(shòu)同列,是原始人人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

  彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名(如虎街、兔街)。

  《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎,以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě),文(wén)中所言是各部落(luò)图腾,绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源于原始社会(huì)的图腾崇拜,成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时,浸寻流传(chuán)于中国,遂相沿不废耳(ěr),认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

  郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中,认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫,汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十(shí)二(èr)生肖。

  古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二生肖,仅动(dòng)物不同,由此生肖也许并非起源于中国。

  但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō),世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么拜,反加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那(nà)几肖

  独(dú)肖是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

  十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说,并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统,成为民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学,如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等。

  现代,更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物,成(chéng)为娱乐文(wén)化(huà)活(huó)动的象征。

  生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率,而且很诚(chéng)实,可(kě)是其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到(dào)很拘谨,他们经常患得患失,不过他(tā)们(men)有很强的承受能力(lì)。

  生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心,脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢,有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响,按照(zhào)自已(yǐ)意念和能(néng)力(lì)做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格(gé)沉稳,心地善良,善解人意。他们只注重眼前的事物,所以生肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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