十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(c秋以为期句式特点，秋以为期句式判断ǐ)诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有秋以为期句式特点，秋以为期句式判断，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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