登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见的。

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登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也(yě)，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人却(què)能(néng)看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有(yǒu)加(jiā)大，可(kě)是听(tīng)的人却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可(kě)以达到千里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的(de)人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什(s百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗hén)么(me)不同，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期(qī)儒家的重要代表人物(wù)是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护(hù)的(de)思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该利(lì)用自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末(mò)期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从(cóng)学习(xí)的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的(de)特(tè)色(sè)。

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