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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

高山流水的意思

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

高(gāo)山(shān)流水的(de)典故

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

高山流水造(zào)句

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不(b风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪ù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己店里的特(tè)色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪民(mín)间(jiān)，并融入(rù)到了(le)传(chuán)统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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