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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里(yuē)：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

　　关(guān)于(yú)推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)以(yǐ)及推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译启示，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音视频讲解，千字文全文翻译与详(xiáng)细(xì)解释(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里p>

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边(biān)的(de)树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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