但(dàn)随着时代变迁，人们的(de)审美也因为各国(guó)来往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中更容易留(liú)下印(yìn)象。

但(dàn)是异(yì)域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地(dì)方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女。

如(rú)今电(diàn)视(shì)上(shàng)经常看到(dào)的女星，大多数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么(me)不(bù)可言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘(niáng)们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和(hé)内(nèi)陆有很(hěn)大差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他(tā)们(men)说着民(mín)族(zú)的(de)语言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的(de)大部分姑(gū)娘因从小生长的环境(jìng)和接受的文化(huà)教育，不(bù)同程度上都有自(zì)己的(de)信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文化方面的规(guī)定和习俗(sú)会(huì)让这些男(nán)性无法适应，也不(bù)是(shì)所有人都能(néng)接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们(men)也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内陆(lù)人一日三餐不(bù)可或缺的食(shí)物(wù)，它们通常(cháng)以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和(hé)小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会(huì)因为一日三餐(cān)意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆(jiāng)人和内陆人结婚(hūn)的最大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文化冲突(tū)，地区(qū)与地区(qū)之(zhī)间也存在(zài形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语)同样(yàng)的问(wèn)题(tí)。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大(dà)的环境中成长的(de)人(rén)，若(ruò)其中一(yī)方要(yào)为了另(lìng)一方改掉养(yǎng)成了二十多(duō)年的生(shēng)活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一(yī)件多不容(róng)易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语况大多(duō)数父(fù)母也不希望(wàng)自己看着长大(dà)的(de)女儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的(de)适应能力，也(yě)难(nán)过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人(rén)的(de)事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平(píng)，确(què)实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名(míng)字实在是太美了(le)！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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