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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全(quán)听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会(huì)推(tuī)出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū)，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗小巷比比皆是。

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