提到湘西赶尸，大家可能没见过但(dàn)肯定听过。不论是(shì)影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用(yòng)什么(me)原理能让(ràng)尸(shī)体行走和(hé)跳跃(yuè)的？湘西赶(gǎn)尸，是(shì)湘西地区(qū)的一种巫(wū)文化。是将客(kè)死他乡之人(rén)的尸(shī)体带回(huí)家乡的一种方法，好让他们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘西赶尸

湘西在(zài)哪里？赶尸又(yòu)是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西(xī)地区(qū)、大湘西(xī)，一般是(shì)对包括张家界(jiè)市(shì)、湘西自(zì)治州、怀化市(shì)以及(jí)邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个(gè)湖南(nán)西部地区的统称。赶(gǎn)尸这一技术起源于清朝中期，起初是船运的方式。但，三(sān)峡的一(yī)段水路(lù)并不平稳，船只沉(chén)没(méi)偶有发生，为了死(sǐ)者的安(ān)全，船运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生(shēng)。

湘西(xī)赶尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已经死了，如何能行走？影视剧我(wǒ)们常能看到(dào)，午(wǔ)夜时(shí)分，赶尸人(rén)都穿着(zhe)一(yī)双草鞋，身上穿(chuān)一身青(qīng)布长衫，腰间系(xì)一黑(hēi)色腰带(dài)，头上(shàng)戴一顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里(lǐ)还念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生人回避(bì)”。而尸体则(zé)用草绳穿起(qǐ)来走在赶尸(shī)人身(shēn)后(hòu)。既然已成尸(shī)体(tǐ)，自(zì)然以失(shī)去生命(mìng)体征，亦不(bù)能动。所(suǒ)以，尸(shī)体是(shì)如何行走的？对于这一(yī)点说(shuō)法众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说(shuō)有运尸匠会只留下尸体的头(tóu)和四肢而抛弃躯干，而另(lìng)用稻草(cǎo)等扎一个新躯干(gàn)。而搬(bān)运时(shí)一(yī)名运尸匠会把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)背上(shàng)，然后(hòu)一(yī)起(qǐ)套(tào)上黑尸布(bù)。为防止(zhǐ)死者家属(shǔ)看(kàn)穿(chuān)，赶尸(shī)匠(jiàng)会独办收殓，只让家属(shǔ)粗看尸体(tǐ)。的确，通(tōng)常(cháng)到目的(de)地两三天前，赶尸(shī)人会事先通知死者家(jiā)属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等(děng)“尸体”一(yī)到(dào)，立刻(kè)将寿衣帽(mào)、寿鞋(xié)给死人穿(chuān)戴齐备，装进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许(xǔ)旁人插手和(hé)旁(páng)观，正如(rú)出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允许窥视一样。入(rù)殓过程也必须是(shì)三更半夜，而(ér)不允许其他(tā)人观看，依(yī)据赶尸(shī)人的说法是(shì)生人靠近(jìn)尸体(tǐ)，会(huì)有“尸变”发生。其实，这只是害怕(pà)其他(tā)人发(fā)现他们(men)将尸体(tǐ)分解而编造出来的谎言唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(yán)。

但这种解释没有(yǒu)说明如何同时(shí)运多具(jù)尸体，也(yě)没有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹(zhú)运

台(tái)湾媒体的分析认为运尸(shī)的主(zhǔ)要工具是竹子(zi)。运尸匠(jiàng)用(yòng)竹(zhú)子(zi)穿过死者唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗大袖寿衣的(de)腋下(xià)，将数具尸体排在一起，前(qián)后(hòu)两(liǎng)名运(yùn)尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂(bì)被绑在竹(zhú)子上，大(dà)袖使得竹子可以被遮(zhē)住；而竹子的韧性使得前进时会(huì)上下(xià)晃动，带动(dòng)尸体同(tóng)样上下晃动，远观便有如尸体(tǐ)蹦跳状前进(jìn)了。

人死后尸(shī)体会发僵发硬，利(lì)用竹子也确实是(shì)个不错的办法。并且从川边(biān)到(dào)湘西(xī)，地(dì)理条件(jiàn)是向下倾斜(xié)的，走的一般都是(shì)向下(xià)的斜(xié)坡，重力势(shì)能(néng)转化为动能，尸体架子就能(néng)行动方便，也省劲儿。而这些(xiē)小路，都是(shì)赶尸人精(jīng)心(xīn)选择，上坡极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个(gè)个(gè)背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人(rén)是真(zhēn)赶尸，而(ér)在乱世(shì)一些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的(de)行当。他们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸人(rén)的(de)名(míng)头，走私食盐、火柴(chái)等(děng)生(shēng)活(huó)必需品，贩(fàn)卖给湘西的贫苦生活，再将(jiāng)他们的(de)药材带出大(dà)山(shān)卖得高价。由(yóu)于这些都是见不得的(de)勾当，所以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由(yóu)于科技的发展，人们思想的解(jiě)放，赶(gǎn)尸已然不复存(cún)在。已悄然演变成(chéng)了一(yī)种文(wén)化！在湘西一(yī)些地区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形(xíng)式呈现(xiàn)在游(yóu)客面前。当神秘(mì)的色彩被科学荡涤，我们会发现湘西(xī)赶尸其实是特(tè)定历史文(wén)化环境下(xià)楚巫文化(huà)的一个小小延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满(mǎn)足人们叶落归根的(de)心愿而将某(mǒu)些传统文(wén)化资源(yuán)转化为生(shēng)计方式的结果(guǒ)。

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