粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是(shì)即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗人(rén)高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要(yào)留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù)，救(jiù)灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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