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寓言故事都(dōu)有什么特点请问怎么(me)回答，寓(yù)言(yán)故(gù)事大(dà)全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言篇(piān)幅(fú)一(yī)般(bān)都(dōu)比较短小(xiǎo)，语言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明(míng)的教育(yù)性和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手(shǒu)法(fǎ)，使富有教(jiào)训意义的主题或深刻(kè)的道理在简单的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主(zhǔ)题思(sī)想大(dà)多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言(yán)故事(shì)情节一般都(dōu)是虚构，主人公比较随意，可以(yǐ)是人(rén)，可(kě)以是物(wù)。

　　4、寓言常用的(de)修(xiū)辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意思(sī)，即把作者的思(sī)想寄托(tuō)在一个(gè)故事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品的一种(zhǒng)体裁，以比(bǐ)喻性的(de)故事寄寓意味深长的道理(lǐ)，常带有(yǒu)讽(fěng)刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手(shǒu)法(fǎ)说明某个(gè)道理或教训(xùn)。

　　寓言大(dà)抵(dǐ)是(shì)讽刺(cì)的(de)，但也(yě)是(shì)歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗(àn)，就是歌(gē)颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就(jiù)是歌颂善良(l至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号iáng)；

　　讽(fěng)刺虚伪，就(jiù)是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝地抨击和(hé)揭(jiē)露伪、恶、丑，热(rè)情地赞扬和歌颂(sòng)真(zhēn)、善(shàn)、美。

寓言有哪些(xiē)特(tè)点(diǎn)？

　　寓言的(de)特(tè)点：

　　1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小，语言比(bǐ)较(jiào)精辟简练，结(jié)构相(xiāng)对简单，表(biǎo)现力极(jí)为丰(fēng)富。

　　2、寓(yù)言具有(yǒu)鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使富有教(jiào)训意义(yì)的主题或深刻(kè)的(de)道理在简单的故事中体现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思想大多借此(cǐ)喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言(yán)故事情(qíng)节一般都(dōu)是(shì)虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞手法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的(de)意(yì)思，即把作者的思想寄(jì)托在(zài)一(yī)个(gè)故事里(lǐ)，让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓(yù)言(yán)是(shì)用比喻性的故(gù)事来寄托意(yì)味深长的道理(lǐ)，给人以启示的(de)文学体裁，字数不多，但言简(jiǎn)意赅。

　　故(gù)事的主人(rén)公可以是(shì)人(rén)，也可以是拟人(rén)化(huà)的动植物或其它事物。

　　该(gāi)词最早见(jiàn)于《庄子》，在(zài)春秋战国时代兴起(qǐ)，后(hòu)来成(chéng)为文学(xué)作品的一种(zhǒng)体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是一种弱于并低于(yú)历史(shǐ)的写作，因为它是与先(xiān)秦(qín)哲学家的佚(yì)事寓(yù)言(yán)写作相联(lián)余胡册(cè)系(xì)的(de)。

　　其源头是非儒家的道家(jiā)“异端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅读(dú)又是儒(rú)家文人的(de)常见阅(yuè)读模式。

　　在这模式(shì)中(zhōng)，读者意(yì)识到故事的小说性(xìng)质，因而不把它(tā)看做(zuò)真实的(de)历史。

　　这些小说真正具有(yǒu)意(yì)义是在其说(shuō)教和(hé)哲学(xué)的层面(miàn)上。

　　寓言早在我国春秋战(zhàn)国时代就已经盛行，当时一些(xiē)思(sī)想家把寓(yù)言当成(chéng)辩论(lùn)的手段。

　　为(wèi)了在政治(zhì)主张上战胜对(duì)方，为了(le)阐明(míng)自已的观(guān)点，互相责(zé)难、辩论，往往取(qǔ)材于古代神话、传(chuán)说、民(mín)间故事或谚(yàn)语(yǔ)。

　　通过(guò)艺术加工，用鲜明(míng)生动的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

　　中国(guó)民(mín)间寓言极(jí)为(wèi)丰富(fù)，一般的都比(bǐ)较短(duǎn)小(xiǎo)。

　　除汉族(zú)外，还有各(gè)少数民(mín)族寓言。

　　各(gè)族(zú)人(rén)民创(chuà至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ng)作做伍的寓(yù)言，多以动物为(wèi)主人公，利(lì)用(yòng)它们的活动及相互关系(xì)投进一种教训或(huò)喻意，达到(dào)讽喻的(de)目(mù)的。

　　反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智(zhì)慧和高尚的道(dào)德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在先(xiān)秦时期(qī)已(yǐ)具雏形。

　　先后经历了先秦(qín)的说理寓(yù)言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明(míng)清的诙(huī)谐寓言等(děng)五个阶段。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——寓(yù)言(yán)

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