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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)的。

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但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹旦期的(de)明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的(de)李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载(zài),元光六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日(rì)平(píng)息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉(hàn)代的(de)关。

  这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互(hù)文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这(zhè)里的战事(shì)自秦(qín)汉以来(lái)一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时(shí)间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚指,却突(tū)出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而今健在,绝(jué)不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青,而(ér)“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨(kuà)过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们在对(duì)往事的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种边防不(bù)顾局面的(de)愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言(yán),洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关(guān)秦月(yuè),无不(bù)是融情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如(rú)今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良(liáng)将,早日平息边(biān)塞战事(shì),使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的(de)久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山(shān)是北(běi)方东(dōng)西走(zǒu)向的(de)大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人(rén)们(men)在对往事的(de)对比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义(yì)性,因而(ér)个人利(lì)益服从国家安全的需要,发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是(shì)选取(qǔ)了(le)征戍生(shēng)活中的一个典型三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句(xíng)画面来揭示(shì)士卒(zú)的内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段(duàn),汉关(guān)秦月,无不是融(róng)情(qíng)入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人(rén)誉为(wèi)“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中进士。

  初(chū)任(rèn)秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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