徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太(tài)志的身上还有一(yī)种魅(mèi)力是(shì)让人莫名(míng)其妙的(de)被吸引的，这种特(tè)殊的(de)感情(qíng)导致徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退多年，大家还是(shì)会对他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的竹荪煮多久人，那他是怎么(me)和(hé)恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到(dào)恶魔就会(huì)让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音(yīn)乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国(guó)偶像组合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说(shuō)他在1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中的(de)歌(gē)手和(hé)音乐人那(nà)么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太(tài)志的(de)音乐不再是单纯的(de)“聆听(tīng)”角(jiǎo)度(dù)而是作为“分析和(hé)批(pī)判的对(duì)象”存(cún)在，他这样(yàng)的歌(gē)手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的(de)信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散着(zhe)，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的(de)话就会听到“血不足”竹荪煮多久这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志本(běn)人(rén)极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法(fǎ)完全(quán)是没(méi)有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成(chéng)大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上(shàng)确实有一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科(kē)学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新闻被放大都(dōu)会给(gěi)当(dāng)事人(rén)造成(chéng)无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思(sī)的(de)传(chuán)闻，还是要(yào)多思考思考再(zài)决定要不要站队。

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