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高山流水是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了(le)，您所说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用一个(gè)过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用袜扰(rǎo)码(mǎ)客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也(yě)好他们会(huì)推出自(zì)己(jǐ)店里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是。

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