关于见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论语以(yǐ)及(jí)见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句的(de)成语(yǔ)，见贤思齐下一句论语(yǔ)，见贤思齐(qí)下一句话是(shì)什么，见贤思齐(qí)下一句的(de)歇后语等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德(dé)行有(yǒu)才能的人(rén)就向(xiàng)他(tā)学习，希(xī)望(wàng)能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰伊拉克是不是被灭国了：“学而时习之，不亦说乎？有朋(péng)自(zì)远方来，不亦乐(lè)乎(hū)？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友(yǒ伊拉克是不是被灭国了u)交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知(zhī)新，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉(yú)快(kuài)吗(ma)？别人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的人(rén)吗(ma)？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实吗(ma)？你复(fù)习了老师教的知(zhī)识(shí)吗(ma)？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获得新的(de)理解和经验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可(kě)以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷(mí)茫而无(wú)所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道(dào)就是不知(zhī)道，这(zhè)样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他(tā)一样好；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道德的人，你就(jiù)要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看(kàn)你是否有(yǒu)和他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有值得学(xué)习的人(rén)。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处去(qù)学(xué)习(xí)，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应(yīng)该(gāi)及时(shí)纠(jiū)正他(tā)们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志的人必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他们有(yǒu)伟大的责任(rèn)，还有很长的(de)路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自(zì)己的(de)责(zé)任难道(dào)不重要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句(jù)是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是(shì)几个人在(zài)一起，其中必有一(yī)颂弯人(rén)是可以(yǐ)学习的能者(zhě)，选择(zé)他的长(zhǎng)处(chù)学(xué)习(xí)，看见没有德行的人，自己就要(yào)反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者(zhě)而从之(zhī)，其不(bù)善(shàn)者而改之”，意(yì)思是选择(zé)别人的优点去(qù)学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔子自觉(jué)修养，虚(xū)心好学(xué)的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面，择(zé)其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见(jiàn)人之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己(jǐ)，是(shì)自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相(xiāng)处(chù)的人(rén)善与不(bù)善，都(dōu)可(kě)以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下(xià)一句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德(dé)行有才能的人就向他学习，希望(wàng)能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾身(shēn)：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而(ér)知新，可以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可以不(bù)弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学习复习不是一种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道(dào)合的朋友从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识(shí)）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反(fǎn)省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为(wèi)别(bié)人(rén)？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可(kě)以获得新的理解(jiě)和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感(gǎn)到(dào)迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就(jiù)是不知道，这(zhè)样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一个既(jì)有能力又有美德的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一个不道(dào)德的人，你就(jiù)要(yào)反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是(shì)否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚(jù)在(zài)一起时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长(zhǎng)处去(qù)学(xué)习，如果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的(de)人必须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们(men)有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任(rèn)难道不重要吗？难(nán)道这场斗争(zhēng)直到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一(yī)个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起(qǐ)，其(qí)中必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以学(xué)习(xí)的(de)能者，选择他的(de)长处学(xué)习(xí)，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反省是否有(yǒu)和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐(qí)的相似句(jù)子(zi)：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意(yì)思是(shì)选择别人的优点去学习，他(tā)们(men)的(de)缺点（如(rú)果我有）就(jiù)去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养，虚(xū)心好学的(de)精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就学(xué)，链(liàn)塌(tā)是虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面(miàn)，其不善者而(ér)改(gǎi)之，见人之(zhī)不(bù)善就引以为戒，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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