但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于(yú)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什(shén)么(me)诗等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng)，这一(yī)时(shí)期，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的自信心极(jí)强，边塞(sāi)诗人(rén)的(de)作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一(yī)带，为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗(shī)，表(biǎo)达了诗人(rén)希望起任良将，早(zǎo)日平(píng)息边(biān)塞战事，使人民过上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别)将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们在对往事的对比中，得出必(bì)要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng)，但是通(tōng)过对边疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的(de)描绘，表现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又(yòu)以大局(jú)为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的(de)描绘，他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻(kè)划(huà)人物(wù)思想感情的(de)一(yī)种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透了人(rén)物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋(jìn)阳（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前，一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族的(de)自信心极(jí)强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关(guān)，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地，在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平(píng)郡(jùn)所在(zài)地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说(shuō)法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载，元(yuán)光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今内(nèi)蒙古中部(bù)及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的(de)边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代(dài)的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用，在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一(yī)直未间歇过，突(tū)出了时(shí)间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和(hé)内(nèi)地相距万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱人民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng)，得(dé)出必要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过对边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重(zhòng)，认识(shí)到战争的(de)正义性(xìng)，因而(ér)个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫(pín)贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又中博学(xué)宏(hóng)辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说法）。

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