七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特(tè)的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大h3>

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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