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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

东隅已逝桑榆非晚是什么意思 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画(huà)栋的意思?朱楼画栋恶赖(lài)富丽的意思(sī)是(shì)有彩绘的栋梁楼阁(gé),富丽(lì)又豪华的。关于朱楼画(huà)栋的意思(sī)以及朱楼(lóu)画(huà)栋的意思等问题,农商网将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活(huó)知识:

朱楼画栋(dòng)是(shì)成(chéng)语吗

  是的,朱楼画栋是成语(yǔ)的。

  画栋朱帘(lián),汉(hàn)语成语,拼(pīn)音是huà dòng zhū lián,意(yì)思是形容雍荣(róng)华贵的建(jiàn)筑物,出(chū)自唐·王勃《滕王阁(gé)序》。

  成语解释彩(cǎi)色的屋梁(liáng),红色的朱(zhū)帘。形容(róng)雍荣华贵的建筑(zhù)物。成(chéng)语出处唐·王勃(bó)《滕(téng)王阁序》:“画栋(dòng)朝飞南浦云,朱(zhū)帘暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼画栋的意思

  朱楼(lóu)画(huà)栋恶赖富(fù)丽(lì)的意思是有(yǒu)彩(cǎi)绘的栋梁楼阁,富丽又豪华。

  出自(zì)清朝曹雪芹《红楼梦》第十七十八回:你(nǐ)只知朱楼画栋,恶赖富(fù)丽为(wèi)佳,那里知道这清幽气(qì)象。

  宝(bǎo)玉说此处不及潇湘馆,贾政说你(nǐ)只知朱(zhū),那里知道(dào)这清,是摆明(míng)了说潇湘馆是朱,此处是这清。

  贾(jiǎ)政重复无知,并说不读书(shū)。

  《红楼梦》,原名《石(shí)头记》,中国古代章回(huí)体长篇小说,中国古典四大(dà)名著之一。

  其通行本共120回,一般认(rèn)为前(qián)80回(huí)是清代作家曹(cáo)雪芹所著,后40回作(zuò)者为无名氏(shì),整理者为(wèi)程(chéng)伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意思(sī)是(shì)什么(me)?

  雕梁画栋(dòng)  【成语】:雕梁画栋 .

    【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

    【解(jiě)释(shì)】:梁(liáng):支撑屋顶的横木;栋:最大(dà)的梁。

  指(zhǐ)房(fáng)屋的华丽(lì)的彩绘装(zhuāng)饰,常用来形容建筑物富丽堂(táng)皇(huáng)。

  或:指(zhǐ)有(yǒu)彩(cǎi)绘装饰(shì)的十(shí)分华丽的房(fáng)屋。

    【出处(chù)】:元·王子一《误入(rù)桃源》第二折:“光闪闪贝阙(quē)东隅已逝桑榆非晚是什么意思珠宫(gōng),齐臻(zhēn)臻碧瓦朱甍,宽绰(chuò)绰罗帏(wéi)绣成栊(lóng),郁巍巍画梁雕(diāo)栋。

  ”

    【示例】:正面五间(jiān)上房,皆是雕梁(liáng)画(huà)栋(dòng),两(liǎng)边(biān)穿山游(yóu)廊厢房,挂着各色(sè)鹉画眉等雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第三回

    【近(jìn)义词】:雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画(huà)柱(zhù)。

    【反义(yì)词】:蓬(péng)门荜户

    【造句】:这座建筑物真是雕梁画栋啊!

    【语法(fǎ)】:联合式(shì);作(zuò)宾语、定语;指(zhǐ)建筑物(wù)很华丽。

    【其他】:人教版11册语文书(shū)第八单元日积月累中出现.

    【用于】:建筑的方(fāng)面。

  巧夺(duó)天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙(miào)的

    夺:胜(shèng)过 .比过

    天:天上的神仙

    工:工作;做(zuò)工(指某件物品的外表是否(fǒu)精细) [编(biān)辑本(běn)段]释(shì)义(yì):  人(rén)工的精巧胜过天然,形容技艺十分高(gāo)超。

    只用于形(xíng)容(róng)人工事物,不能用于天然景观 [编辑本段]用法:  主谓式;作谓语、定语;含褒义;指(zhǐ)人的技艺。

   [编辑本段]出处:  晋·郭璞《葬书(shū)》:“微(wēi)妙在(zài)智,触类而长,玄通阴了,巧夺(duó)造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠放(fàng)烟火者》诗:“人(rén)间巧艺夺天(tiān)工,炼药燃灯清昼(zhòu)同。

  ”谓(wèi)人工的精巧胜过(guò)天然。

    清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》:“南京濮仲(zhòng)谦(qiān),古貌古(gǔ)心,粥粥若无能者,然其技艺之巧夺天工焉。

  ”后以“巧夺天工”形容技(jì)艺巧妙。

   [编(biān)辑本段]示(shì) 例  郭小川《在社(shè)会主义高(gāo)潮中》:“六万(wàn)万双~的(de)手,创造着自己(jǐ)的(de)幸(xìng)福。

  ”

    天堑也(yě)能(néng)飞渡(dù),人力(lì)~。

   ★吴玉章《庆祝长江大(dà)桥通车》 [编辑本(běn)段]近反义词  玲珑(lóng)剔透、鬼(guǐ)斧(fǔ)神工

  独具(jù)匠心  〖读音(yīn)〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义(yì)〗

    独(dú)具:独自具有(yǒu)。

  匠心:巧妙(miào)的(de)心(xīn)思。

    〖词(cí)义(yì)〗

    具有独到的灵巧的心(xīn)思,指在技巧和(hé)艺术方面的(de)创(chuàng)造(zào)性、工艺很精湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第3期(qī):“诗味的(de)浓淡(dàn),与(yǔ)比兴之运(yùn)用关(guān)系(xì)非常密切。

  李贺的诗歌在(zài)这(zhè)方(fāng)面是(shì)独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别(bié)具匠心(xīn)、别出(chū)心裁、别具(jù)一格

    〖反(fǎn)义词〗

    千(qiān)篇一律、如(rú)出一(yī)辙、鹦鹉学(xué)舌

    〖示例〗

    他(tā)的这种设计真(zhēn)是独具(jù)匠心。

  引(yǐn)人入胜  引人(rén)入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的境界。

  引:引(yǐn)导。

  

    词义:引人进入佳境(jìng)。

  现多用来指风(fēng)景(jǐng)或文(wén)艺(yì)作品特别吸引(yǐn)人。

  

    出处:南朝(cháo)·宋·刘义庆《世说新语(yǔ)·任诞》:“王(wáng)卫(wèi)军云(yún),酒正自引人着胜地(dì)。

  ”

    用(yòng)法(fǎ):兼语(yǔ)式;作(zuò)谓语、定语、状语、宾语(yǔ);含褒义。

  

    示例:清·李汝珍《镜花缘》:“山(shān)光平(píng)远,水(shuǐ)气中和,步(bù)步~,真如梦境一般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇(shàn)画(huà)小幅,苏州园林,格局很小(xiǎo),却总(zǒng)是那么~。

  ”

    近义词:令(lìng)人(rén)神(shén)往 心驰(chí)神(shén)往

    反义词(cí):味同(tóng)嚼蜡 平淡无(wú)奇

    歇后(hòu)语:导游者领路 —— 引人入胜

    灯谜:导游;荐之于平(píng)原君(jūn)

    造句:这篇文章描写(xiě)的景色非常(cháng)美丽,让(ràng)人身如其境,十(shí)分(fēn)的引人入胜啊!

    中文(繁体):引人入胜

    英(yīng)文:bewitching

    日文(wén):(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条 古色古香(xiāng)   【成语】:古色古香(xiāng)

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好闻,与“臭”相(xiāng)对。

  形容器物,书画等物品,富有古(gǔ)典和雅致的色彩,情韵。

    【出处】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录》:“古画色墨(mò),或淡(dàn)墨,则积尘(chén)所(suǒ)成,有一种(zhǒng)古香可爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可以(yǐ)从明亮的窗玻璃后面看到(dào)~的(de)字画、瓷器、铜(tóng)鼎(dǐng)和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾(bīn)语;形容艺术(shù)品(pǐn)等

    结构用法: 主谓式;作谓语、定(dìng)语、宾(bīn)语;含褒义

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌真是(shì)古色古(gǔ)香。

    【解释】:形容器物书(shū)画等富有(yǒu)古雅的(de)色彩和情调。

    【出自】:宋·赵希(xī)鹄《洞(dòng)天清录(lù)》:“古画(huà)色墨(mò),或(huò)淡墨(mò),则积尘(chén)所成,有一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看(kàn)到~的字画(huà)、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联(lián)合式(shì);作(zuò)定语、宾语;形容艺术(shù)品等(děng)

  [编辑本(běn)段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义  形容歌声优(yōu)美,给人留下难忘的印(yìn)象(xiàng)。

  

    结(jié)构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑本段(duàn)]示例  受罪半天,能听到(dào)一段回肠(cháng)荡(dàng)气的唱儿,就很值得,“~,三日不(bù)绝”,确是(shì)真有那种感(gǎn)觉(jué)。

   梁实秋《听戏》 [编辑(jí)本(běn)段]近义词  余音袅袅

    近(jìn)义词辨:都形容声音绵长(zhǎng)不绝(jué)。

  余音绕梁强调声音没有离开,形容(róng)声音给人(rén)难忘的印象;东隅已逝桑榆非晚是什么意思余音袅袅则强(qiáng)调(diào)声音细弱绵长,形(xíng)容声(shēng)音绵延不绝,非常柔美(měi)。

   [编辑本段]反义词  不堪入(rù)耳 [编辑本段]典故  出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥(é)东之齐(qí),匮粮(liáng),过雍门,鬻歌假食,既(jì)去(qù)而余音绕梁,三日不绝。

  ”

    我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人(rén)。

  一次(cì)她(tā)经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东(dōng))的雍门(mén)卖(mài)唱筹资。

  韩娥(é)声音(yīn)清脆嘹亮,婉转悠扬,十分(fēn)动人。

  这次演唱,轰动全城。

  唱完以后(hòu),听众还聚在雍门,徘徊留恋(liàn),不肯散去。

  有人便到旅店(diàn)去找韩娥,请她再来演唱。

  

    可是(shì)旅店老(lǎo)板却对韩娥(é)很不礼貌,韩娥忍(rěn)不住放声大哭(kū)。

  哭声悲伤凄楚,附(fù)近(jìn)居民,都被感动(dòng)得流下(xià)泪来。

  由(yóu)于韩娥的歌声,婉转动听(tīng),唱完以后两(liǎng)三(sān)天,似乎还有(yǒu)遗留(liú)的(de)歌声(shēng),在屋梁(liáng)间缭绕飘荡,一(yī)连(lián)三天,大家都(dōu)难过得(dé)吃(chī)不下饭。

  当人们听说(shuō)韩娥已经出城(chéng)离(lí)去时,立刻派人(rén)去(qù)追,苦苦挽留。

  韩娥不便违拗百姓(xìng)的要求,便回来为大家(jiā)继续(xù)演(yǎn)唱了一次。

  听众很高兴(xīng),几天来的悲伤(shāng)情绪一扫而(ér)空。

   《列子(zi)·汤问》在描写(xiě)这一情节(jié)时说“余音(yīn)绕(rào)梁,三(sān)日不(bù)绝(jué)”。

  从此(cǐ),人们(men)称赞歌声或音乐的(de)美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来(lái)比喻。

   [编(biān)辑本段]辨析(xī)  上述(shù)故事,晋人(rén)张华的《博物(wù)志》中也有记(jì)载(zài)。

  但是有人认(rèn)为:韩娥当时歌唱演出的地点雍门,不(bù)在(zài)齐(qí)国的(de)国都,而在(zài)秦(qín)国的(de)国(guó)都(今(jīn)陕西咸阳);并(bìng)认为韩娥在雍(yōng)门演唱的事,是在她(tā)去齐国之前(qián),不是在到了齐国之后(hòu),是因为她要到(dào)齐(qí)国去,缺(quē)乏(fá)路(lù)费,于是演唱筹(chóu)款。

  后来有人还因此(cǐ)给韩娥的姓名添(tiān)一(yī)“秦”字而(ér)称为(wèi)韩(hán)秦娥。

  (元(yuán)人“燕南芝(zhī)庵(ān)”《论曲》:“古善(shàn)唱者五人:秦青(qīng)、薛谭(tán)、韩秦娥(é)、沈右之、李(lǐ)存符。

  ”)

    后形容(róng)歌声优美(měi)动听,给人留(liú)下(xià)深刻印象(xiàng)。

    因此后世就有了“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容(róng)美妙的(de)歌声和音(yīn)乐的魅力(lì)。

  

    孔子(zi)闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁(liáng)三日,音(yīn)乐的力量实在是令(lìng)人无法想象的(de)。

  

    造句:听(tīng)完他(tā)的(de)小提琴演(yǎn)奏,让人觉得余音绕梁,意(yì)犹未尽。

    古文:韩(hán)娥东之齐,匮粮(liáng),过雍(yōng)门,鬻(yù)(读音yu四声(shēng))歌(gē)假(jiǎ)食。

  既去而余音绕梁梁,三日不(bù)绝,左右(yòu)以(yǐ)其人弗(fú)去(qù)。

  过逆(nì)旅(lǚ),逆旅(lǚ)人(rén)辱(rǔ)之。

  韩娥(é)因曼声哀哭,一里老幼悲(bēi)愁,垂涕(tì)相(xiāng)对,

    三日不食。

  遽而追(zhuī)之。

  娥还,复为曼声长(zhǎng)歌。

  一里老幼喜悦而舞(wǔ),弗能自(zì)禁,忘(wàng)向之悲也。

    匮:没有,缺少

    鬻;卖(mài)

    逆旅:旅店

    曼声:拉长声(shēng)音。

  曼,长。

    遽:急速。

  不落窠臼  词 目 不落窠(kē)臼

    发 音(yīn) bú luò kē jiù

    释(shì) 义 窠:鸟兽的窝(wō)。

  臼:一(yī)种中间凹下的(de)舂米(mǐ)器具。

  窠臼:比喻(yù)老套子,旧框架。

  

    比喻有独创风格,不落旧套(tào)。

  

    出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四:“初(chū)学必(bì)从此入门,庶(shù)不落小(xiǎo)家窠臼。

  ”

    宋(sòng)·吴可《学诗》诗:“跳出少陵窠臼(jiù)外,丈夫志气(qì)本(běn)冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历来(lái)用(yòng)的人最少,如今直用作轩馆之(zhī)名(míng),更觉新鲜。

  (清·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第七十六回)

    2.这位年轻画家的(de)画(huà)在创作手法上(shàng)不落窠臼,别具一格。

    【近义词】:别(bié)具一格、别开生面、别(bié)具(jù)匠心、不落俗套

    【反义词(cí)】:依(yī)样(yàng)葫(hú)芦、千篇一律、如法(fǎ)炮制

    用 法 动宾式;作主语、谓语(yǔ)、定(dìng)语;用于文章和艺术

  [编辑本(běn)段(duàn)]词目  雅(yǎ)俗共赏 [编辑本段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义  雅俗(sú):旧时(shí)把文化水(shuǐ)平高的人(rén)称(chēng)“雅(yǎ)”把(bǎ)没文化的人称“俗”。

  形容(róng)文艺作(zuò)品(pǐn)既(jì)优美(měi)又通(tōng)俗,能为各种(zhǒng)人所接受。

   [编辑(jí)本段]示例  这些虽好,不合老太太的意;不如做些(xiē)浅(qiǎn)近的物儿,大家雅(yǎ)俗(sú)共赏才好(hǎo)。

    清(qīng)·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第五十(shí)回。

   [编辑本段]语法  主谓式;作谓语、定语(yǔ)、补语;含褒义。

  开放分类(lèi): 美不胜收(shōu)  词(cí)目:美不胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义(yì):胜(shèng):尽(jǐn),完全。

  不胜,不能尽,不能(néng)完。

  形容美好的东西很多,一时看不(bù)过(guò)来(lái),来(lái)不及欣赏(shǎng)。

  

    出(chū)处(chù):清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一物,美不胜收。

  ” 朱自清《“海阔(kuò)天(tiān)空”与“古今(jīn)中外(wài)”》这:“这还(hái)是摄影话呢,画片更是美不胜收。

  》

    示例:1展览馆里展(zhǎn)出的各种(zhǒng)工艺(yì)品琳琅满目(mù)~。

    2; 登上(shàng)黄山顶(dǐng)峰,向下俯瞰(kàn),山河大地雄伟壮(zhuàng)丽~。

    近义词:琳琅(láng)满(mǎn)目(mù)

    反义词:不堪入目

  成语,【汉语文(wén)字】脍炙人口(kǒu)

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英(yīng)文翻(fān)译】win universal praise

    【词语(yǔ)解(jiě)释(shì)】原来指人人爱吃的美食,现比喻(yù)好(hǎo)的事物受(shòu)到人(rén)们的(de)津津乐道广为称赞和传颂,也比喻很多人都(dōu)知道的事。

    【字词解(jiě)释】脍,形声字,从月(yuè),会声,本义是指切细切薄的肉。

  炙(zhì)是(shì)会意字(zì),上面是肉,下面是火,就是(shì)用火烤的肉(ròu)。

  脍和炙都是人们(men)爱吃的(de)食物。

  指美味(wèi)人人爱吃。

    【成语(yǔ)性质】褒义词

    【成语用法】复杂式;作谓(wèi)语、定语。

    【近(jìn)义(yì)词】 喜闻乐见、爱不(bù)释手、交口称誉

    【反义(yì)词】 平淡无味 [编辑本段]成语出处  《孟子·尽心(xīn)下》∶“脍炙所同也,羊枣所(suǒ)独也”文【汉语文字】曲高和(hé)寡(guǎ)

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语解释(shì)】意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越少。

  比喻言行(xíng)卓越不凡(fán)则知音难(nán)得,或作品艰深高妙则知(zhī)之者甚少(shǎo)。

   东隅已逝桑榆非晚是什么意思 【字词解释】和:附和(hé)。

  寡:少。

    【成语性质】贬义(yì)词

    【成语用法】复句式;作谓语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)、分句。

    【近义词】 阳(yáng)春(chūn)白雪

    【反义(yì)词】 下里巴(bā)人 [编辑本段(duàn)]成语(yǔ)出处  战国·楚·宋玉《对(duì)楚(chǔ)王问(wèn)》:“引商刻羽,杂 [编(biān)辑本段]【释 义】  才思日进(jìn),比喻杰出的笔法(fǎ)或文笔(bǐ)。

    王仁(rén)裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生花》载:李(lǐ)白少年时梦(mèng)见(jiàn)笔头生(shēng)花,从此才华横溢,名闻(wén)天下(xià)。

  比喻笔(bǐ)法高(gāo)超的(de)人写出动人的(de)文章(zhāng)。

  也讽刺写作(zuò)时夸大其辞,胡编乱造。

   [编辑本段(duàn)]【出 处】  五代·王仁(rén)裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生(shēng)花(huā)》:“李(lǐ)太白少时(shí),梦所(suǒ)用之笔(bǐ)头(tóu)上生(shēng)花后天才赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦生花(huā)。

  ”

    人(rén)教版教材11册语(yǔ)文书第(dì)八单元日积月(yuè)累 [编辑本段]【示 例】  只要多注(zhù)意日常生活,自然就会有丰富的素材(cái),这(zhè)样(yàng)在写作时就能妙笔生花,得(dé)心应手(shǒu),运用自如。

   [编辑本段(duàn)]【近义词(cí)】  笔(bǐ)头生花、梦笔生花 [编(biān)辑(jí)本段]【反义词】  平淡(dàn)无奇

    浅(qiǎn)显乏味

     [编辑本段(duàn)]【用法】  作宾(bīn)语(yǔ)、定语;指人(rén)的文笔(bǐ)

     [编辑本(běn)段]【典 故】  其一

     南北朝时期,南(nán)朝(cháo)有名的文士纪(jì)少瑜幼年时,才华并不出众(zhòng),但是他非常刻苦(kǔ)用功,他(tā)的(de)诚心感动(dòng)了文神(shén),有一天晚(wǎn)上,他看书不知不觉地(dì)睡着了,梦见当时著(zhù)名的(de)文人陆(lù)陲把一(yī)支笔送(sòng)给了(le)他,并告诉他用(yòng)这支笔能(néng)够写出最漂亮的文章。

  纪(jì)少(shǎo)瑜梦醒之后,果然在枕边发现一支(zhī)非同寻(xún)常(cháng)的毛笔。

  从此,纪少瑜的(de)文章大有长进。

  终于成了一(yī)位著名的作家(jiā),深受当(dāng)时读书人的钦(qīn)佩,后来官至东(dōng)京大学士。

  

    其二

    中国古代大诗人(rén)李白一天(tiān)深夜在睡意(yì)朦胧中(zhōng),一边(biān)吟诗,一边随风飘到了一座海上的仙(xiān)山。

  只(zhǐ)见四周(zhōu)云(yún)海苍(cāng)茫,花木葱茏(lóng)。

  李白(bái)被大(dà)自(zì)然的美景所陶醉(zuì)。

  正(zhèng)在这时,一支巨大的(de)毛(máo)笔耸出云海,足有十多(duō)丈高(gāo),像一(yī)根玉柱一(yī)样(yàng)。

  李白心想:“如果能得到这枝巨笔(bǐ),用(yòng)大地(dì)作砚(yàn),蘸(zhàn)海水为(wèi)墨(mò),拿蓝天当纸,写(xiě)尽人间美(měi)景,那该(gāi)有多好。

  ”就在他浮想联(lián)翩之时,忽然(rán)听(tīng)见一阵(zhèn)悠扬悦耳的(de)仙乐(lè),并有五色光(guāng)芒从笔(bǐ)端射出,接着在笔尖(jiān)开(kāi)放出一(yī)朵鲜(xiān)艳的红花。

  那(nà)支生花笔渐渐移动(dòng),朝着他飘然而来(lái)。

  李(lǐ)白眼看那支光(guāng)芒(máng)四射(shè)的生花妙笔越(yuè)来越近,便(biàn)伸(shēn)手去取,当快要摸到(dào)粗壮的笔杆(gān)时,不觉(jué)惊醒,原来是黄粱一梦。

  李白梦醒之后,反复回想梦(mèng)中(zhōng)情景,总想(xiǎng)不出是(shì)在什么地方。

  他决心遍访名山大川,寻(xún)找(zhǎo)梦(mèng)中仙境(jìng)。

  后来,李白云游到黄山,一见这支(zhī)生花巨笔,不觉失声(shēng)大叫:“以前我(wǒ)梦中所见的(de)生(shēng)花巨笔,原来就在(zài)这(zhè)里。

  ”

    据传(chuán)说,自(zì)从李白见到“梦笔生花”后,名诗佳句便源源而出(chū),一发而不可收。

   [编辑本(běn)段]【黄山与妙笔生花】  梦笔生花坐落于黄山北海景区(qū)的散花坞内(nèi),海(hǎi)拔1600多米,孤(gū)峰耸(sǒng)立。

  由(yóu)于孤峰的(de)上部1/3处(chù)横(héng)裂,裂缝以上(shàng)部分渐(jiàn)圆渐(jiàn)尖,形(xíng)如(rú)蘸(zhàn)满浓墨(mò)的笔尖,而下部2/3的石柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长着一(yī)棵盘(pán)旋(xuán)曲折的(de)古(gǔ)松,松枝伸展,犹如(rú)盛开(kāi)的花,故(gù)得(dé)名。

  传(chuán)说古代文人墨客若文思枯竭(jié),只要到(dào)此一游,便会茅(máo)塞顿开,妙笔生花。

    北海(hǎi)散(sàn)花坞左侧,有一孤立(lì)石峰,形同笔尖(jiān)朝上的毛笔,峰顶巧生奇松如花,故名(míng)“梦笔生花”。

    传说,有年春天(tiān),诗人李白(bái)来到黄山,见到北海山峰竞(jìng)秀,景色奇美,禁不住(zhù)诗兴(xīng)大发,便昂首(shǒu)向天,高声吟道:“黄山四(sì)千(qiān)仞,三十二莲(lián)峰(fēng);丹崖夹石(shí)柱,菡萏(dàn)金芙(fú)蓉。

  ……”这声(shēng)音惊(jīng)动了狮子林禅(chán)院(yuàn)的长(zhǎng)老。

  他走出山门,细细一看,只见一位白衣秀士,风度(dù)潇(xiāo)洒,便上前(qián)施礼(lǐ),请问尊姓大名。

  这位(wèi)不(bù)凡之客原来(lái)是“长(zhǎng)安(ān)市上(shàng)酒家眠,天子呼来(lái)不上船”的(de)诗(shī)仙李翰林。

  长老急(jí)忙吩(fēn)咐小和尚抬来(lái)用清泉酿制的米酒,还(hái)拿(ná)来一(yī)些文房四(sì)宝。

  长老亲手盛满了一杯酒,双(shuāng)手捧上,敬给李白。

  李白(bái)慌忙(máng)还礼,双手接过,一饮而(ér)尽。

  二(èr)人(rén)席(xí)地而坐,纵谈诗文,开怀畅饮。

  李白深感长老待人诚恳(kěn),意欲草书诗作相赠,以作(zuò)答谢之礼。

  长(zhǎng)老大(dà)喜,小和(hé)尚(shàng)们忙(máng)着研墨的研墨,铺纸的铺(pù)纸(zhǐ)。

  李白趁着(zhe)酒(jiǔ)兴,奋笔疾书。

  长老及小和尚们分站(zhàn)两旁,目睹那遒劲的大宇(yǔ),赞叹不(bù)已(yǐ)。

  李(lǐ)白写毕,还(hái)有三分酒(jiǔ)意,便将毛笔顺手一(yī)掷,那(nà)毛笔翻翻摇(yáo)摇,从(cóng)空中落(luò)下(xià)插入土(tǔ)中(zhōng)。

  他这才告辞(cí)长(zhǎng)老(lǎo)而去。

  长老送走(zǒu)李白,回过头来,不禁大(dà)吃一惊,刚才李(lǐ)白掷(zhì)下(xià)的(de)毛笔已化成一座笔峰,笔(bǐ)尖化成了(le)一棵松(sōng)树(shù),矗立在散花坞(wù)中。

  这就是如今见到的“梦笔生花。

  ”

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