高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么意思是(shì)高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙(miào)的(de)。

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高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其(qímany的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代(dài)琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级p>

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在(zài)一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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