草木本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意(yì)思(sī)草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作(zuò)者的身世(shì)感慨，表现了(le)作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是(shì)引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到(dào)了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下(xià)惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东(dōng)西而改变自(zì)我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的(de)特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是(shì)很(hěn)乐(lè)意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了tā)的品质，并不是为了让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好，努(nǔ)力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来博(bó)得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺(shùn)应(yīng)了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客(kè)观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治开明的(de)时代才(cái)能施(shī)展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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