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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟(pì)了“香草美(měi)人”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈(qū)原的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的(de)新(xīn)时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了(le)日心说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权(quán)威(wēi)，改(gǎi)变了人(rén)类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当了(le)修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学士(shì)学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读人传》第一部出(chū)版，次年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至(zhì)1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最卓越(yuè)的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读士(shì)比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的，没(méi)有任何其他(tā)作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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