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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻(yù)就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事(shì)物(wù)人格化，将本来(lái)不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现(xiàn)，比(bǐ)拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏(piān)重(zhòng)于(yú)帮助读(dú)者认(rèn)识或明白某种事物(w均码一般是什么码，均码一般是什么码数ù)。

　　比拟的目(mù)的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感染，进而产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是(shì)比喻(yù)句，因为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以知道(dào)判断一(yī)个句子是不是(shì)比喻(yù)句，不(bù)是出(chū)现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一(yī)样具有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动(dòng)作(zuò)行(xíng)为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结(jié)合(hé)、动静结(jié)合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正面(miàn)侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的(d均码一般是什么码，均码一般是什么码数e)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的作文(wén)中常(cháng)见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人(rén)化或人的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不(bù)开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作事物之(zhī)间的(de)可(kě)拟(nǐ)性，借助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格，因(yīn)此联(lián)想(xiǎng)是(shì)通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来(lái)写，或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的事物描绘(huì)事(shì)物或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人(rén)格化，把(bǎ)本来不(bù)具备人的一些(xiē)动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是(shì)用与(yǔ)本体(tǐ)事物有相(xiāng)似点的另(lìng)一事物作比也就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更具(jù)体(tǐ)地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用(yòng)乙事(shì)物具(jù)有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物，或(huò)者说是把乙事(shì)物的(de)特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽(chōu)均码一般是什么码，均码一般是什么码数象(xiàng)、不太实在的(de)事物(wù)变得具体实在了，当然就(jiù)增添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比(bǐ)拟却是利用它(tā)们之(zhī)间的不同特性，使两体融为一体，这是区(qū)别比喻(yù)和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标(biāo)志。

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