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　　克己慎独(dú)守心明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个人独处时(shí)也(yě)要(yào)严格要(yào)求自己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律(lǜ)的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私(sī)欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自(zì)觉控制(zhì)自美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多秉(bǐng)持这一野(yě)轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天(tiān)知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当(dāng)无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一不(bù)是慎独自(zì)律、追(zhuī)求道德完(wán)善的体现。

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