闻过则喜是(shì)什么意思(sī)，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是什么是【释义(yì)】听(tīng)到别人指出自(zì)己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意(yì)思，闻(wén)过(guò)则(zé)喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容(róng)乐(lè)于接受(shòu)批评，希望别人指出自(zì)己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们(men)谈到勇(yǒng)于接受批评的问题时(shí)，举出(chū)了(le)我国历(lì)史上(shàng)的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名(míng)由，孔(kǒng)子(zi)弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但(dàn)不(bù)生气，而且(qiě)还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以(yǐ)有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主，曾(céng)经(jīng)治平了(le)洪水的(de)大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人(rén)们传颂的古(gǔ)代(dài)圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听(tīng)到别人对他的善(shàn)言劝告(gào)时(shí)，往往感激(jī)得下(xià)拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜(bài))舜(shùn)，也(yě)是传(chuán)说中(zhōng)的(de)古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他(tā)能善(shàn)与(yǔ)人(rén)同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与(yǔ)人同”，就是(shì)把成(chéng)绩优点看作(zuò)不是(shì)个人擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句独有、而是和群众共同(tóng)的(de)。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人(rén)”，就是舍弃(qì)自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向别(bié)人学习(xí)来的。

　　吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以提高(gāo)自己，从而(ér)更多地为大家做(zuò)些(xiē)好事(shì)，这就叫做“与人为善”。擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句p>

　　(大(dà)舜有(yǒu)大焉，善与(yǔ)人同，舍已从人，乐取(qǔ)于(yú)人以为(wèi)善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取(qǔ)于(yú)人(rén)者(zhě)。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变(biàn)作(zuò)放弃(qì)自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见(jiàn)的(de)意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务(wù)的(de)意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什(shén)么

　　闻过则(zé)喜下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)：知(zhī)过不(bù)讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书(shū)》：“故其(qí)闻(wén)过则喜，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到(dào)别人说自己(jǐ)有错应当高兴，知(zhī)道(dào)自己的(de)过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩充(chōng)了(le)关于知过(guò)必(bì)改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知(zhī)道错了不自欺(qī)欺人，自己(jǐ)仔细(xì)分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事功(gōng)；心乎(hū)爱民(mín)，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严(yán)格地(dì)约束自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文(wén)过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰(shì)自己的过失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出自(zì)】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对(duì)于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一(yī)套(tào)理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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