不拘于时句式类型，不拘于时句(jù)式还(hái)原(yuán)是被(bèi)动句的。

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不拘(jū)于时句式类(lèi)型(xíng)，不拘于时句式还(hái)原

　　于，介词，表示被动(dòng)，受(shòu)，被(bèi)。

　　不拘于时(shí)，意思(sī)是不受时俗的拘束(shù)。

　　指不受当时(shí)以求师(shī)为(wèi)耻(chǐ)的不良风气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于从师(shī)的不良风(fēng)气(qì)。

　　师(shī)说(shuō)节选原(yuán)文：李氏(shì)子蟠，年十七，好(hǎo)古文(wén)，六艺(yì)经传皆通习之，不(bù)拘于时(shí)，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于，介词，表(biǎo)示被(bèi)动(dòng)，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不受时俗的拘(jū)束(shù)。

　　指不受当(dāng)时(shí)以求师(shī)为(wèi)耻的(de)不良风气的束(shù)缚。

　　时，时俗(sú)，指(zhǐ)当(dāng)时士(shì)大夫中耻于从(cóng)师的不良(liáng)风气。

　　原文：李氏子蟠，年十七，好(hǎo)古文，六艺经传(chuán)皆通习(xí)之，不(bù)拘(jū)于时，学(xué)于余。

　　余嘉其能行(xíng)古道(dào)，作《师说》以贻(yí)之。

　　翻(fān)译：李家的(de)孩子蟠，速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普(pǔ)遍地学习了，不受时(shí)俗的(de)拘束，向我(wǒ)学(xué)习。

　　我(wǒ)赞许他能够遵(zūn)行古(gǔ)人（从师）的途(tú)径(jìng)，写这篇《师说》来赠送他。

　　意思是不受制于从(cóng)师的时俗限制。

　　出自唐(táng)·韩愈《师说(shuō)》。

　　翻(fān)译(yì)：李(lǐ)蟠不受世俗的拘束，来(lái)向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不拘于时句式

　　不拘于时句式是(shì)被动句。

　　这句话出自于师说，原文如下：

　　古之(zhī)学(xué)者(zhě)必有师。

　　师者，所以(yǐ)传道受(shòu)业解惑也。

　　人(rén)非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其(qí)为惑也，终(zhōng)不解矣。

　　生乎吾前，其(qí)闻道也固先乎吾，吾(wú)从而师(shī)之；生乎吾(wú)后，其闻(wén)速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉00; line-height: 24px;'>速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉道(dào)也亦先乎吾，吾从而师(shī)之(zhī)。

　　吾师道也(yě)，夫庸知其(qí)年之先后生于吾(wú)乎(hū)？是故无(wú)贵无贱，无长无少，道之所(suǒ)存，师之(zhī)所(suǒ)存也。

　　嗟乎！师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣！古之(zhī)圣人，其出人也远矣，犹且从师而(ér)问焉；今之众人，其下圣人也亦远(yuǎn)矣(yǐ)，而耻学于师(shī)。

　　是故圣(shèng)益圣，愚益愚(yú)。

　　圣人(rén)之所(suǒ)以为圣，愚人(rén)之(zhī)所以为愚，其皆(jiē)出于此乎(hū)？爱其孝清(qīng)子(zi)，择师而(ér)教之(zhī)；于其身也，则耻师焉，惑矣(yǐ)。

　　彼(bǐ)童(tóng)子之(zhī)师，授之书而习其句读者，非吾所谓派仿传(chuán)其道解其惑者也。

　　句读之(zhī)不知，惑(huò)之不解，或师(shī)焉，或不焉(yān)，小学而大遗，吾未见其明也。

　　巫(wū)医(yī)乐师百(bǎi)工之人(rén)，不耻相师(shī)。

　　士大夫之族(zú)，曰师曰(yuē)弟子(zi)云(yún)者，则群聚而笑(xiào)之。

　　问(wèn)之(zhī)，则(zé)曰：“彼与彼(bǐ)年(nián)相若(ruò)也，道相似(shì)也。

　　位卑(bēi)则足羞，官盛则近(jìn)谀(yú)。

　　”呜呼(hū)！师道之(zhī)不(bù)复可巧(qiǎo)羡前知(zhī)矣(yǐ)。

　　巫医乐师百(bǎi)工之(zhī)人，君子不齿，今其智(zhì)乃反不能及，其可怪也欤！

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