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　　肉莲花是什么东西(xī)肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相(xiāng)似的花。密宗(zōng)术语莲花，也就(jiù)是女阴，自(zì)古以(yǐ)来都是(shì)不(bù)公开(kāi)的，只是(shì)留给具(jù)格的弟子口耳相(xiāng)传，或是师父现场指导(dǎo)，才能(néng)具(jù)体了知(zhī);至于密(mì)乘行(xíng)者在进入双身(shēn)法阶(jiē)段前，还没有资格(gé)去碰实体明妃，没有(yǒu)实际看过真正的「莲花」前(qián)，只能观(guān)想莲花(huā)。肉(ròu)莲(lián)：顾名思义就是肉(ròu)体莲花(huā)。这是一个经过炮(pào)制的完整的(de)女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法器。那器物看上(shàng)去软中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还(hái)布满(mǎn)棕色(sè)的绒毛(máo)。

　　2、肉莲(lián)花(huā)又叫莲花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿(yán)河土家族(zú)自(zì)治县沙子一带。在晚清和民国(guó)期间，由于战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花(huā)》是(shì)土家族先民———古代(dài)巴人军事乐舞遗(yí)风的(de)延续和演变，是土(tǔ)家人传统文化(huà)和(hé)性格特(tè)征的集中体现。舞蹈(dǎo)气(qì)势(shì)雄壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔(róu)相济，噼啪有声，极具(jù)民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的(de)法器(qì)，佛教法(fǎ)器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活(huó)动(dòng)和佛教仪(yí)式时(shí)所用(yòng)的器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不(bù)再(zài)是普通的(de)器物，而变(biàn)得更加神圣庄严(yán)。老百姓说(shuō)文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以有(yǒu)文(wén)冠果野生资源的地方，就用文冠果(guǒ)木头给(gěi)小孩(hái)脖子上做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲(lián)花是什(shén)么东(dōng)西肉(ròu)莲(lián)花是一种和女性阴户相(xiāng)似的(de)花。

　　1、肉莲(lián)花是一(yī)种(zhǒng)和女性阴(yīn)户(hù)相(xiāng)似的花。密宗术语莲花(huā)，也就(jiù)是女阴，自古以(yǐ)来都是(shì)不(bù)公开的，只是留给(gěi)具格的弟子口耳(ěr)相传(chuán)，或是师父现场指导，才能具体了知;至于密乘(chéng)行者(zhě)在进入双身法阶(jiē)段(duàn)前，还没(méi)有资格(gé)去碰实(shí)体(tǐ)明妃，没有(yǒu)实(shí)际看过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾(gù)名(míng)思义就是肉体莲(lián)花。这是一个经过炮制(zhì)的(de)完整(zhěng)的(de)女人牡户(hù)!也称女身肉莲法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧，紫(zǐ)红(hóng)油亮，中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还(hái)布(bù)满(mǎn)棕色(sè)的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵州(zhōu)省沿河土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚清和民(mín)国(guó)期(qī)间，由于战(zhàn)乱，民不聊生(shēng)，就(jiù)很少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土(tǔ)家(jiā)族(zú)先(xiān)民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗(yí)风的延续(xù)和(hé)演变，是(shì)土(tǔ)家人传统文(wén)化(huà)和性格(gé)特征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激烈(liè)威猛，刚柔(róu)相济，噼啪(pā)有(yǒu)声，极具(jù)民族(zú)性、体育性和(hé)观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所(suǒ)用的(de)器物。佛(fú)法赋予了(le)它们特殊的(de)作用，使它们不(bù)再是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变得(dé)更加神圣(shèng)庄严(yán)。老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)说文冠果是神(shén)树，文(wén)冠果木(mù)头(tóu)是阳木，可(kě)以辟邪(xié)乱(luàn)，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠果野生资源的地(dì)方，就用文(wén)冠果木(mù)头给(gěi)小(xiǎo)孩脖(bó)子上(shàng)做挂件，期(qī)望文冠果保护(hù)孩子长大成人，也用文冠。

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