赶尸(shī)是(shì)苗族(zú)蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的(de)尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一个(gè)术士(sh吴亦凡还出得来吗ì)，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造(zào)出(chū)一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dà吴亦凡还出得来吗i)着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数(shù)人也(yě)都(dōu)选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的(de)操作。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要吴亦凡还出得来吗(yào)太在意，也不要太当真。

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