释明心是妙智(zhì)寺的和(hé)尚(shàng)，从(cóng)我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去看的话，好像(xiàng)没(méi)有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出(chū)家的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人(rén)说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释(shì)明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不同(tóng)，毕(bì)竟他不尽人意是什么意思#ff0000; line-height: 24px;'>不尽人意是什么意思有是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开(kāi)始也不尽人意是什么意思不同(tóng)意的，但(dàn)是(shì)后(hòu)来在释明心的坚持(chí)下还(hái)是同意了，这(zhè)才(cái)有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修行(xíng)的开始(shǐ)。

求(qiú)学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不知(zhī)道现在的(de)他(tā)是(shì)不是(shì)已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量(liàng)，好多人在(zài)看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候(hòu)都(dōu)会说这位(wèi)师(shī)父的(de)容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的(de)多，传(chuán)他前世(shì)一定做了(le)好(hǎo)多善事的(de)想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人(rén)差不多就(jiù)是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出(chū)家的人(rén)对于我们普通大(dà)众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的(de)推移和社会整体的发(fā)展，出(chū)家的人也(yě)有了(le)与时俱(jù)进的(de)脚步(bù)，所(suǒ)以释(shì)明心(xīn)或(huò)许(xǔ)和我(wǒ)们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三(sān)十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严(yán)，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于(yú)自(zì)己的身心(xīn)健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静下心人才(cái)能(néng)冷静的看(kàn)待和(hé)处理任何问题。

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