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佛教肉莲是什么五的大写是什么

　　五的(de)大(dà)写(xiě)是伍的(de)。关(guān)于五(wǔ)的大写是什(shén)么以及(jí)五的大(dà)写(xiě)是什么字，五的(de)大写是怎么写的(de)，五是大写吗，大写的五是怎么写的，五的大写怎么写呀等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

五的大写是什么

　　是伍(wǔ)的。

　　大写(xiě)数字(zì)是中佛教肉莲是什么国特有的数字(zì)书写方式。

　　这种(zhǒng)方(fāng)式利用与数字同音的汉(hàn)字取代(dài)数(shù)字，以防(fáng)止数目被涂(tú)改。

　　大(dà)写数字是(shì)劳动人(rén)民(mín)在(zài)长期的实践中发(fā)明出(chū)来的，武(wǔ)则天承袭了民间的写法，大量使用(yòng)大写数字，使之广泛化(huà)，普及(jí)化;朱元璋(zhāng)出于国(guó)家(jiā)对(duì)经(jīng)济领域的(de)整饬，下令(lìng)在(zài)全国范围(wéi)内(nèi)大规模强制性实施完(wán)整(zhěng)的大写数(shù)字，从而完善(shàn)并规(guī)范了大写数字的应用。

　　五(wǔ)，是(shì)汉语词汇(huì)，汉(hàn)语拼音为(wèi)wǔ，数名。

　　五，会(huì)意。

　　从二，从(cóng)乂。

　　"二"代表天地，"乂"表(biǎo)示互相交错。

　　本义为(wèi)交午(wǔ)，纵横交错。

　　如:东汉·许(xǔ)慎《说文》:五，阴阳在天(tiān)地之(zhī)间交午也。

　　“五”，是独(dú)体字(zì)；在大写(xiě)时写作“伍”，是左右结构。

　　大写(xiě)数(shù)字指的是:壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、万、亿(yì)、兆。

使用大写数字计(jì)数

　　大写(xiě)数字(zì)的(de)发明，最迟也(yě)得再上溯近七百年，首倡者当推(tuī)富有改革(gé)精神的唐(táng)代武则天(tiān)。

　　她是绝(jué)无(wú)仅有的敢于自创(chuàng)文字的女皇；她的(de)名字(zì)武曌(zhào)的“曌”字，就是明证。

　　据明末清初(chū)的著名学者、考(kǎo)据家顾炎武所著《金石文字记(jì)·岱岳(yuè)观造(zào)像记(jì)》，可知《岱(dài)岳(yuè)观造像记》是则(zé)天(tiān)朝(cháo)所(suǒ)树立的石(shí)碑(bēi)，上(shàng)面(miàn)有(yǒu)大写数字。

　　顾炎(yán)武考证(zhèng)说：凡数字作(zuò)壹(yī)、贰、叁、肆、伍(wǔ)、陆、柒、捌、玖(jiǔ)等，皆武后(hòu)所改及自制字。

　　大写数字(zì)在则天朝以后不(bù)仅(jǐn)使用(yòng)在(zài)碑(bēi)石(shí)上，也出现在(zài)诗文中(zhōng)。

　　唐著名大诗人(rén)白居易的(de)宋版《白氏长庆(qìng)集》中《论行营状请(qǐng)勒魏博等四道兵马却(què)守(shǒu)本界事》有这样的记(jì)述：况其(qí)军一月(yuè)之费，计实钱(qián)贰拾漆捌(bā)万贯(guàn)。佛教肉莲是什么

　　其中“贰”“拾”“漆”“捌”都是(shì)大写数字。

　　顾炎武(wǔ)说(shuō)这个“漆(qī)”字，本应作“桼(qī)”，多的三点是后(hòu)人妄(wàng)自加凿的。

　　“漆”后简为“柒(qī)”，又省作“七”。

　　大约到了宋代，官府文(wén)书所(suǒ)用(yòng)计数(shù)数字都得用大写。

　　宋代(dài)学者程大昌在(zài)其所(suǒ)著(zhù)《演(yǎn)繁露·十数改(gǎi)用(yòng)画字(zì)》中写(xiě)道：“今官(guān)府文(wén)书(shū)凡计(jì)其数，皆取声同而(ér)画多者(zhě)改(gǎi)用之。

　　于(yú)是壹、贰、叁(sān)、肆之类，本皆非数，直是取同声之(zhī)字，借以为用，贵点画多(duō)不可改换为奸耳。

　　上面所举有(yǒu)关的记(jì)述，都充(chōng)分证(zhèng)明(míng)，使用大写数字计数，是(shì)在武则天当政的(de)时期(qī)，距今已有(yǒu)1300多年了。