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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思

  每天半(bàn)步半步的积(jī)累起来,一段时(shí)间后(hòu)就(jiù)是一千里路。

  比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心,要坚(jiān)持下去,不要(yào)半(bàn)途而废。

  出自《荀子·劝学(xué)》:“不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选(xuǎn)

  积土成山,风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙(lóng)生(shēng)焉;

  积善(shàn)成德,而(ér)神明自(zì)得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不(bù)能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金(jīn)石(shí)可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋(jīn)骨之强,上(shàng)食(shí)埃土,下饮黄泉(quán),用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者,用心(xīn)躁也。

翻译

  堆积(jī)土石成了高山,风雨从(cóng)这里兴起;

  汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊,蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产(chǎn)生;

  积(jī)累善行养成(chéng)高(gāo)尚(shàng)的道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境由此具备。

  所以不(bù)积累一(yī)步半(bàn)步的行程,就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远(yuǎn);

  不积累细小的流水,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不(bù)足十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它(tā)的成功在于不停(tíng)止。

  如果刻(kè)几下就(jiù)停下(xià)来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

  如果不停地(dì)刻(kè)下去,那么(me)金(jīn)石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

  蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙(yá)齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上吃到泥土(tǔ),向下喝到(dào)地下的泉水,这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

  螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身(shēn),这(zhè)是(shì)因(yīn)为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句“无以至(zhì)千里”连用,意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累(lèi),就永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀(xún)子(zi)《劝学篇(p乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节iān)》:

  故不(bù)积(jī)跬步,无以至千里(lǐ);不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全(quán)句液(yè)咐的意思是:没有一(yī)步半步的累(lèi)计,就没有(yǒu)办法到(dào)达千(qiān)里的地方;不积累小河流(liú),就(jiù)没(méi)有办法汇(huì)成江海。

<乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节p>  比喻积(jī)累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

  可用来论(lùn)说学(xué)习工(gōng)作贵(guì)在(zài)不断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字(zì)卿,汉(hàn)族,因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通,故又(yòu)称孙卿。

  周朝战国(guó)末期赵国人。

  著名思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā),儒家代(dài)表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾(céng)并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(今(jīn)山东(dōng)兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子的(de)性善论比较。

  对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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